تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١٢٣
وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ الدِّمَشْقِيُّ الْكَبِيرُ. وَأَمَّا الصَّغِيرُ فَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ بِنْتِ شُرَحْبِيلٍ.
رَوَى عَنِ الأَوْزَاعِيِّ وَالْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١] وَعُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزٍ، وَعَنْهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَاللَّيْثُ وَابْنُ لَهِيعَةَ.
قَالَ شُعْبَةُ: كَانَ حَسَنَ النَّحْوِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ: ثِقَةٌ.
سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ الأَحْوَلُ [٢]- ع-.
عَنْ مُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَطَاوُسٍ.
وَعَنْهُ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشُعْبَةُ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ.
قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُهُ: ثِقَةٌ.
سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةَ [٣]- ق-.
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَأُخْتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، وَعَنْهُ شُعْبَةُ وَالسُّفْيَانَانِ وَأَبُو عَوَانَةَ.
وَثَّقَهُ أحمد وابن معين.
[١] العبارة مضطربة في الأصل، وفيها تقديم وتأخير، والتصحيح من الخلاصة ١٥٣.
[٢] التاريخ الكبير ٤/ ٣٧، تهذيب التهذيب ٤/ ٢١٨، التقريب ١/ ٣٣٠، الخلاصة ١٤٥، الجرح ٤/ ١٤٣، المعرفة والتاريخ ٢/ ٢٢. التاريخ لابن معين ٢/ ٢٣٣ رقم ٤٤٣ و ٤٨١.
[٣] التاريخ الكبير ٤/ ٣٧، تهذيب التهذيب ٤/ ٢٢١، التقريب ١/ ٣٣٠، الخلاصة ١٥٤، الجرح ٤/ ١٤٥. المعرفة والتاريخ ٢/ ١٩٣. التاريخ لابن معين ٢٣٤ رقم ١٥٨٧ و ٣٣٦٣.