تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٣٩٩
وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ. وَلَهُ نَحْوٌ مِنْ عِشْرِينَ ثَلاثِينَ حَدِيثًا.
تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَمِائَةٍ.
الْحَسَنُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَسْقَلانِيُّ [١]- د-.
عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى وَمَكْحُولٍ وَعُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَغَيْرِهِمْ.
قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ.
روى عنه شُعْبَةُ وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَغَيْرُهُمَا.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: شَيْخٌ.
حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو عَلِيٍّ الرَّحْبِيُّ الْوَاسِطِيُّ [٢]- ت ق- لقبه حنش [٣] .
عَنْ عِكْرِمَةَ وَعَطَاءٍ وَغَيْرِهِمَا.
وعنه سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ- مَعَ تَقَدُّمِهِ- وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ وَعِدَّةٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ: ضَعِيفٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: متروك.
الحسين [٤] بن ميمون الخندفي [٥] .
[١] تهذيب التهذيب ٢/ ٣١٢، التقريب ١/ ١٦٩، التاريخ الكبير ٢/ ٣٠٠، الجرح ٣/ ٢٧، تهذيب ابن عساكر ٤/ ٢٤٠. الخلاصة ٨٠. المعرفة والتاريخ ٢/ ١٠١.
[٢] ميزان الاعتدال ١/ ٥٤٦، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٦٤، التاريخ الكبير ٢/ ٣٩٣، الجرح ٣/ ٦٣، التقريب ١/ ١٧٨. الخلاصة ٨٤. التاريخ لابن معين ٢/ ١١٨ رقم ٨٦٥.
[٣] بفتح النون بعدها معجمة. (نزهة الألباب في الألقاب- ابن حجر) .
[٤] تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٢، الجرح ٣/ ٦٥، التاريخ الكبير ٢/ ٣٨٥، ميزان الاعتدال ١/ ٥٤٩، التقريب ١/ ١٨٠، الخلاصة ٨٥.
[٥] بكسر الخاء المعجمة وسكون النون وكسر الفاء الموحدة. (اللباب ١/ ٤٦٥) وقيل: الحدقي بفتح المهملتين. (الخلاصة) وقيل: الخندقي، بالقاف، نسبة الى الخندق موضع بجرجان.