قرأ القرآن عَلَى القَزْوينيّ أيضًا. قاله ابن النّجّار.
ويقال له: البارزيّ، وكذا يقال لبيّاع الخَرزَ والخواتم.
روى عَنْهُ السّلَفيّ وقال فيه: الموازينيّ العتّابيّ [١] .
- حرف الحاء-
٥١- الحُسَيْن بْن عليّ بْن داعي بْن زيد بْن عليّ [٢] .
الشّهيد أبو عَبْد الله العَلَويّ الحَسَنيّ النّسّابة النَّيْسابوريّ.
سَمِعَ بإفادة أَبِيهِ أبي الحَسَن الزّاهد مِن: أَبِي حفص بْن مسرور، وأبي سعد الكنجروذيّ، وأبي الحُسَيْن عَبْد الغافر، وجماعة.
وختم بِهِ كثير مِن الأجزاء، فإنّه كَانَ مِن المكثرين في السّماع.
وتُوُفّي في المحرَّم.
وكان رحمه الله تعالى معتنيا بالأنساب ودقائقها [٣] .
- حرف الخاء-
٥٢- خُلَيْص بْن عُبَيْد الله بْن أحمد [٤] .
أبو الحَسَن العَبْدَريّ البَلَنْسِيّ.
روى عَنْ: أبي عُمَر بْن عَبْد البَرّ، وأبي الوليد الباجيّ، وجماعة.
وكتب بخطّه عِلمًا كثيرًا، ولم يكن بالضّابط لما كتب.
قَالَ ابن بَشْكُوال: [٥] سَمِعْتُ بعضهم يضعّفه وينسبه إلى الكذِب.
قلت: روى عَنْهُ السّلفيّ بالإجازة.

[١] وقال ابن الجوزي: «وكان صالحا» .
[٢] انظر عن (الحسين بن علي) في: السياق، ورقة ١٢ أ، والمنتخب من السياق ٢٠٤ رقم ٦١٤، والتحبير ١/ ٢٣٧، ٢٣٨ رقم ١٤٢.
[٣] وقال ابن السمعاني: «علويّ فاضل، من بيت الشرف والسيادة، وكان يدّعي المهارة في علم الأنساب ومعرفة رسومها ودقائقها، ويزعم أنه سافر في طلبها وتحصيلها إلى البلاد، وكان يراجع فيها ويصنّف، وكان حسن السيرة ... كتب إليّ الإجازة سنة اثنتي عشرة، وكانت ولادته قبل سنة أربعين وأربعمائة» . (التحبير) .
[٤] انظر عن (خليص بن عبيد الله) في: الصلة لابن بشكوال ١/ ١٨٠، ١٨١ رقم ٤١٣ وفيه:
«خليص بن عبد الله» ، والمغني في الضعفاء ١/ ٢١٣ رقم ١٩٥١، وميزان الاعتدال ١/ ٦٦٥ رقم ٢٥٥٩، ولسان الميزان ٢/ ٤٠٧ رقم ١١٧٤ وفيه: «ابن عبد الله» .
[٥] في الصلة.