تفقَّه بِهِ خلْق كثير نفعهم الله بِهِ.
تُوُفّي في صَفَر، وشيعّه عالم كثير، ومتولّي قرطبة.
مولده في سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة [١] . وعاش سبْعًا وخمسين سنة، رحمه الله، ورضي عَنْهُ.
- حرف الياء-
٢٨٣- يحيى بْن السّلطان تميم بْن المُعِزّ بْن باديس [٢] .
المُلْك أبو طاهر الحِمْيَريّ، الصّنْهاجيّ صاحب إفريقية وبلادها.
تسلطن بعد أَبِيهِ، وخلع عَلَى الأمراء، ونشر العدل، وافتتح قِلاعًا لم يتمكّن أَبُوهُ مِن فتحها.
وكان كثير المطالعة لكتب الأخبار والسّيَر، شفوقًا عَلَى الرعيّة والفقراء، مقرَّبًا للعلماء، جوادًا، مُمَدَّحًا.
وفيه يَقُولُ أبو الصّلْت أُمَيَّة بْن عَبْد العزيز بْن أبي الصّلْت:
وارغب بنفسك إلّا عَنْ ندًى ووغًى ... فالمجد أجمعُ بين البأْسِ والْجُودِ
كدأْب يحيى الَّذِي أحْيَتْ مَواهبُهُ ... مَيْتَ الرَّجاء بإنجاز المواعيد
معطي الصّوارم والهيف النّواعم و ... الجرد الصُّلادِم والبُزْلِ الْجَلاميدِ
إذا بدا بسريرِ المُلْك محتبيا ... رأيت يوسف في محراب داود [٣]

[١] في الأصل: وخمسمائة، وهو خطأ.
[٢] انظر عن (يحيى بن تميم) في: الكامل في التاريخ ١٠/ ٥١٢- ٥١٤، ووفيات الأعيان ٦/ ٢١١- ٢١٩، والبيان المغرب ١/ ٣٠٤، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٢٩، والعبر ٤/ ١٩، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٤١٢- ٤١٤ رقم ٢٣٨، ومرآة الجنان ٣/ ١٩٨، ١٩٩، وعيون التواريخ ١٢/ ٥١، ٥٢، والبداية والنهاية ١٢/ ١٧٩، وشرح رقم الحلل ١٢٨، ومآثر الإنافة ٢/ ٢٣، وصبح الأعشى ٥/ ١٢٥، وتاريخ ابن خلدون ٦/ ١٠٦، وشذرات الذهب ٤/ ٢٦، والمكتبة الصقلية ٢٨٠، ٣٠٦، ٣٧٠، ٣٨٠، ٣٨٢، ٣٩٢، ٤٥٤، ٤٨٦، ٥٠٥، ٥٥٢، ٦٤٢.
[٣] الأبيات في: وفيات الأعيان ٦/ ٢١٤ وفيه زيادة الأبيات التالية:
من أسرة تخذوا الماذيّ لبسهم ... واستوطنوا صهوات الضّمر القود
محسّدون على أن لا نظير لهم ... وهل رأيت عظيما غير محسود
وإن تكن جمعتكم أسرة كرمت ... فليس في كلّ عود نفحة العود