تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٧٢
- حرف الهاء-
٥٩- هبة اللَّه بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّدِ بْن عَلِيِّ بْن إبراهيم بْن سعْد الزّهريّ ابن المَوْصِليّ [١] .
أبو عَبْد الله، مِن أهل باب المراتب [٢] ببغداد.
شيخ صالح، صحيح السَّماع.
سَمِعَ: عَبْد المُلْك بْن بِشْران، والحسين بْن عليّ بْن بطْحا.
روى عَنْهُ: عَبْد الوهّاب الأَّنْماطيّ، وعبد الخالق اليُوسُفيّ، وابن ناصر، والسّلَفيّ، وخطيب المَوْصِل، وشهده، وآخرون.
وكان مولده في ربيع الأوّل سنة إحدى وعشرين وأربعمائة [٣] ، وقيل في ربيع الآخر.
وتُوُفّي في شوّال.
٦٠- هبة الله بْن محمد بْن بديع [٤] .
الوزير أبو النّجْم الإصْبهانيّ.
سَمِعَ: أَبَاهُ، وأبا طاهر بْن عَبْد الرحيم الكاتب، وإبراهيم سِبْط بحرُوَيْه، وغيرهم. وانتقى عَليْهِ الحافظ أحمد بْن محمد بْن شِيرَوَيْه.
روى عَنْهُ: أبو نصر اليُونَارتيّ، وأبو مسعود عَبْد الجليل كُوتاه، وأبو طاهر السّلَفيّ.
وقدم دمشق، ووَزَرَ بحلب لرضوان بْن تتش [٥] .
[١] انظر عن (هبة الله بن أحمد) في: المنتظم ٩/ ١٦١ رقم ٢٦٢ (١٧/ ١١٤ رقم ٣٧٨٤) ، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٢٦٠ رقم ١٦١.
[٢] ولهذا يعرف بالمراتبي.
وجاء في المنتظم زيادة نسبة «البزدوي» .
[٣] في المنتظم: «ولد سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة» . وزاد ابن الجوزي: «عمّر حتى انتشرت عنه الرواية» .
[٤] انظر عن (هبة الله بن محمد) في: ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٦١، ١٦٣، وزبدة الحلب ٢/ ١٢٩، ١٣٨، وتاريخ دمشق لابن عساكر، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٧/ ٦٨ رقم ٢٩.
[٥] زبدة الحلب ٢/ ١٢٩.