٢٦٦- عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ [١] .
أَبُو الْحَسَن الأنْدش، النَّيْسابوريّ، الشّعريّ.
وُلِد سنة خمس عشرة وأربعمائة.
وسمع: أبا العلاء صاعد بْن محمد، وابن مسرور.
قال السّمعانيّ: حضرت عليه «جزء ابن نُجَيْد» .
ومات في رمضان.
- حرف الغين-
٢٦٧- غْيث بْن عليّ بن عبد السلام بْن محمد [٢] .
أبو الفَرَج الصُّوري [٣] ، الأَرْمَنَازيّ [٤] . خطيب صور، ومحدّثها مفيدها.

[١] انظر عن (علي بن محمد الأندش) في: معجم شيوخ ابن السمعاني.
[٢] انظر عن (غيث بن علي) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٤/ ٣٧٨- ٣٨٠ و ٢/ ٢٣٣ و ٧/ ٣٨٩ و ٢٣/ ٣٥٠ و ٢٩/ ١٠٢ و ٣١/ ٤٨٣ و ٣٤/ ٣١٤ و ٣٥/ ٥٤٠ و ٣٩/ ١٣، ١٤ و ٤١/ ١٦٤، وتاريخ دمشق (بتحقيق د. صلاح الدين المنجّد) ١/ ٣٠٠، و (بتحقيق محمد أحمد دهمان) ١٠/ ٢٥ و ٢٧٦ بالحاشية، والأنساب ١/ ١٨٩، ومعجم البلدان ١/ ١٥٨، و ٣٧، ٢٣٨، ومعجم الأدباء ١٣/ ٢٥٨، واللباب ١/ ٣٤، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٥٢، وبغية الطلب (مصوّرة معهد المخطوطات) ٧/ ١٢٤، ١٢٥، والأنساب المتّفقة لابن القيسراني ١٠، وأدب الإملاء لابن السمعاني ١٥٤، والمشترك وضعا ٨٨، والعبر ٤/ ١٨، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٨٩ رقم ٢٣٠، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٩، ومرآة الجنان ٣/ ١٩٨، والبداية والنهاية ١٠/ ١٤٤، وعيون التواريخ ١٢/ ٦٣، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ١٧/ ٨٣، ٢٧١، والعقد الثمين ١/ ٤٧٢ رقم ١٤٦، ولسان الميزان ١/ ٣٢٢، وشذرات الذهب ٤/ ٢٤، وفهرس مخطوطات الظاهرية (قسم الأدب) ١/ ١٣٣، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (القسم الثالث) ج ٣/ ١٣٢- ١٣٧ رقم ٨٣٨، والأعلام ٥/ ٣١٨، ٣١٩، ومعجم المؤلفين ٨/ ٤٣، ومجلّة معهد المخطوطات للدكتور المنجّد ٢/ ٧٨، وعلم التأريخ عند المسلمين ٦٣٥، ومدرسة الشام التاريخية (مؤتمر ابن عساكر) للدكتور شاكر مصطفى ٣٩٨ (المتن والحاشية) ، ودراسات في تاريخ الساحل الشامي (لبنان من الفتح الإسلامي حتى سقوط الدولة الأموية) - تأليفنا- ص ١٠، ١١.
[٣] تحرّفت إلى «المنصوري» في (العقد الثمين ١/ ٤٧٢) .
[٤] الأرمنازي: نسبة إلى أرمناز، قرية من قرى بلدة صور من بلاد ساحل الشام، قال ابن السمعاني في (الأنساب ١/ ١٨٩) : «ومن هذه القرية أبو الحسن علي بن عبد السلام الأرمنازي، من الفضلاء المشهورين والشعراء» وابنه أبو الفرج غيث ممن سمع الحديث الكثير، وجمع، وأنس به، سمع أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ من أبي الحسن الأرمنازي بصور،