- حرف الباء-
٢٢٢- بغدوين [١] .
ملك الفرنج الَّذِي أخذ القدس.
هلك- لعنة الله- مِن جراح أصابته يوم مصافّ طَبريّة.
وقيل: بل تُوُفّي بعد ذَلِكَ كما هُوَ في الحوادث.
- حرف الخاء-
٢٢٣- خَلَف بْن مُحَمَّد بْن خَلَف [٢] .
أبو القاسم بْن الْعَربيّ، الأنصاريّ، الأندلسيّ.
مِن أهل المريّة.
روى عَنْ: أحمد بْن عُمَر العُذْريّ، وأبي بَكْر ابن صاحب الأحباس، وأبي عليّ الغسّانيّ.
وكان مَعْنيا بالآثار، جامعًا لها. كتب بخطّة عِلْمًا كثيرًا ورواه. وكان متقنًا، أديبًا، شاعرًا. يذكر أنّه لقي أبا عَمْرو الدّانيّ، وأخذ عَنْهُ قليلًا.
وكان مولده في سنة إحدى وعشرين وأربعمائة.
- حرف الدال-
٢٢٤- دَعْجاء بنتُ أَبِي سهل الْفَضْلُ بْن محمد بْن عَبْد الله الإصبهانيّ الكاغدِيّ [٣] .
رَوَت عَنْ جدّها أحمد بْن محمد بْن محمد بْن زْنجُوَيْه، عَنِ ابن فُورَك القبّاب.

[١] انظر عن (بغدوين) في: ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٩٢، والتاريخ الباهر ١٨ وفيه «بردويل» ، وبغية الطلب (القسم الخاص بتراجم السلاجقة) ١٤، ٢٠٥، ٢٢٥، ٢٢٨، ٢٣٣، ٢٤٩، ٣٦٣، ٣٧٠، وزبدة الحلب ٢/ انظر فهرس الأعلام، ص ٣٥٢، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ٥٢، والعبر ٤/ ١٥، ودول الإسلام ٢/ ٣٦، وعيون التواريخ ١٢/ ٤٨، ومرآة الجنان ٣/ ١٩٧، ومآثر الإنافة ٢/ ١٦.
وقد تقدّمت أخباره في الحوادث، وفيها مصادر أخرى.
[٢] انظر عن (خلف بن محمد) في: الصلة لابن بشكوال ١/ ١٧٥ رقم ٣٩٨.
[٣] لم أجدها.