حدَّث عَنْ أبيه، وعن: أَبِي حفص بْن مسرور، وأبي عثمان الصّابونيّ، وعبد الغافر الفارسيّ.
روى عنه: أبو القاسم بن السمرقندي، وإسماعيل بْن أَبِي سَعْد الصُّوفيّ.
وأجاز لأبي سَعْد السّمعانيّ [١] .
وتُوُفّي في جُمَادَى الآخرة في بَيْهق. وكان قد سافر عَنْهَا نحو ثلاثين سنة، وعاد إليها قبل وفاته بأيّام.
وسكن خُوارَزْم مدّةً، ثمّ بَلْخ وكان إمامًا، مدرّسًا، فاضلًا، عالما.
ولد سنة ثمان وعشرين وأربعمائة.
- حرف الحاء-
١٧٧- الحُسَيْن بْن عقيل بْن سِنان [٢] .
الْخَفَاجيّ، الحلبيّ، المعدّل، الأصُوليّ، الشّيعيّ.
لَهُ كتاب «المُنْجي مِن الضّلال في الحرام والحلال» ، فقه، بلغ عشرين مجلّدة، ذكر فيه خلاف الفقهاء، يدلّ عَلَى تبحّره [٣] .
- حرف الخاء-
١٧٨- خَيْرون بْن عبد المُلْك بْن الْحَسَن بْن خَيْرون الدّبّاس [٤] .
أخو محمد.
سَمِعَ الكثير مِن: أَبِي عليّ بن المذهب، وأبي إسحاق البرمكيّ، والجوهريّ.

[١] وهو قال: كان فاضلا، عالما، حسن السيرة، واعظا، مليح الوعظ، كثير المحفوظ ... أجاز لي جميع مسموعاته بلفظه بسؤال والدي إياه، وكتب بخطّه في صفر سنة سبع وخمسمائة.
(التحبير) .
[٢] انظر عن (الحسين بن عقيل) في: لسان الميزان ٢/ ٢٩٩ رقم ١٢٤١، وأعيان الشيعة ٢٦/ ٣٨٠، ٣٨١، ومعجم المؤلفين ٤/ ٢٦، ٢٧.
[٣] وقع في لسان الميزان أنه مات سنة ٥٥٧ (!) .
[٤] لم أجده.