الكنى
- أَبُو سَعِيد الْخراز.
وَهُوَ أَحْمَد بن عيسى. تقدَّم ذكره.
- أَبُو حمزة الزّاهد العارف.
محمد بن إِبْرَاهِيم. قد ذُكِر.
٦٠٩- أَبُو العَبَّاس السَّرْخَسِيّ [١] .
واسمه أَحْمَد بن الطّيّب عَلَى الصّحيح.
وَقَالَ محمد بن إِسْحَاق النّديم [٢] : وجدّه اسمه: أَحْمَد بن محمد بن مروان السَّرْخَسِيّ النّديم.
وقال: كان متفنّنا في علومٍ كثيرة من علوم القُدماء والعرب، حَسَن المعرفة، جيّد القريحة، بليغ اللسان، مليح التَّصنيف. كَانَ معلّمًا للمعتضد، ثُمَّ نادَمَه وخُصّ بِهِ، وَكَانَ يفضي إِلَيْهِ بسرّه ويستشيره، وَلَهُ مصنّفات في الفلسفة.
وَقَالَ ابن النَّجَّار: وَكَانَ يعرف أيضا بابن الفرائقيّ [٣] . وَكَانَ تلميذًا ليعقوب بن إِسْحَاق الكِنْدِيّ.
رَوَى عَنْهُ: أَحْمَد بن إِسْحَاق قَالَ: كانت الفلاسفة تنكر النّظر في المرآة

[١] انظر عن (أبي العباس السرخسي) في:
مروج الذهب ٢٦٨، ٢٧٧، ٢٩٧، ٢٩٨، ٥٠٣، ٧٣٠، ٧٣١، ١٣٢٨، ٣٣١٦، والفهرست لابن النديم ١/ ١٧١، الفنّ ١، ومعجم الأدباء ٣/ ٩٨- ١٠٢، وأخبار الحكماء للقفطي ٧٧، وعيون الأنباء لابن أبي أصيبعة ١/ ٢١٤، ٢١٥، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٤٤٨، ٤٤٩ رقم ٢٢١، والوافي بالوفيات ٧/ ٥- ٨، رقم ٢٩٤٧، ولسان الميزان ١/ ١٨٩- ١٩٢.
[٢] في الفهرست.
[٣] معجم الأدباء ٩/ ٩٨.