تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٢٢٩
وعبادته. ودخلت إِلَيْهِ مَعَ أبي.
تُوُفِّي سنة ثلاثٍ وثمانين ومائتين.
٣٦٨- عَليّ بْن محمد بْن عَبْد المُلْك بْن أَبِي الشَّوارب [١] .
أَبُو الحَسَن الأموي البَصْرِيّ، قاضي القُضاة.
سَمِعَ: أبا الوليد الطَّيَالِسِيّ، وأبا سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيّ، وسهل بن بكار، وأبا عَمْرو الحَوْضي، وجماعة.
وَعَنْهُ: ابن صاعد، وَأَبُو بَكْر النَّجَّاد، وَإِسْحَاق الكاذي [٢] ، وابن قانع، وأبو بكر الشافعي، وآخرون.
قال الخطيب [٣] : كان ثقة.
قَالَ طلحة الشاهد: لَمَّا مات إسْمَاعِيل مَكثَتْ بغداد ثلاثة أشهر ونصف [٤] بغير قاضٍ، حَتَّى ولي عَليّ بن محمد بن أبي الشوارب، مُضافًا إلى قضاء مَرْو بعد أخيه الحَسَن.
قَالَ: وَكَانَ عَليّ بن محمد رجلًا صالحًا، عظيم الخطر، كثير الطَّلب للحديث، ثقة أمينًا، فبقي عَلَى بغداد أشهرًا.
تُوُفِّي في شوال سنة ثلاثٍ وثمانين ومائتين.
٣٦٩- عَليّ بن محمد بن سَعِيد الثقفي الكوفي.
رحل وسَمِعَ: أَحْمَد بن يونس، ومنجاب بن الحارث، وجماعة.
[١] انظر عن (علي بن محمد بن عبد الملك) في:
أخبار القضاة لوكيع ١/ ٧٠، ٨٣، و ٢/ ٥٠، ٩٠، وتاريخ الطبري ٩/ ٥٢٦، و ١٠/ ٤٩، وتاريخ بغداد ١٢/ ٥٩، ٦٠ رقم ٦٤٤٤، والكامل في التاريخ ٧/ ٤٨٢ وفيه «محمد بن أبي الشوارب» من غير اسمه علي. والمنتظم لابن الجوزي ٥/ ١٦٤، ١٦٥ رقم ٤٠٩، والعبر ٢/ ٧١، ودول الإسلام ١/ ١٧١، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٤١٢، ٤١٣ رقم ٢٠٠، ومرآة الجنان ٢/ ٢٠١، والبداية والنهاية ١١/ ٧٤، والوافي بالوفيات ٢٢/ ٦٩ رقم ١٩، والأنساب ٧/ ٤٠٢، ومعجم الألقاب للفوطي ق ٣/ ٥٤٣، ورفع الإصر ٤٠٢، والنجوم الزاهرة ٣/ ٩٧، وقضاة دمشق ٣٢، وشذرات الذهب ٢/ ١٨٥.
[٢] في الأصل «الكلاباذي» ، والتصحيح من نسخة أخرى للمؤلف، وتاريخ بغداد، والكاذي: نسبة إلى كاذة وهي من قرى بغداد. (اللباب ٣/ ٧٣) .
[٣] في تاريخه.
[٤] في تاريخ بغداد: ثلاثة أشهر وستة عشر يوما.