الحَافِظ أَبُو عبد الرحمن الإمام وأبي عبد الله الذُّهلي الشيباني المَرْوَزِيّ الأصل البَّغْدَادِيّ.
وُلد سنة ثلاث عشرة ومائتين، في السنة التي مات فيها عُبَيْد الله بن موسى العبْسي.
وَسَمِعَ من أَبِيهِ شيئًا كثيرًا من العلم.
وَسَمِعَ من: يَحْيَى بن عَبْدَوَيْه صاحب شعبة.
ولم يأذن له أبوه في السّماع من عَليّ بن الْجَعْد.
وَسَمِعَ من: يَحْيَى بن معين، وشيبان بن فَرُّوخ، والهيثم بن خارجة، وَسُوَيْد بن سَعِيد، وعبد الأعلى بن حَمَّاد، وَمحمد بن جَعْفَر الوركاني، وأبي خَيْثَمَة، وأبي بَكْر بن أبي شَيْبَة، وأبي الربيع الزهراني، وَإِبْرَاهِيم بن الحجّاج السامي، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بن عُمَر القواريري، وخلْق كثير.
وَعَنْهُ: ن. وعبد الله بن إِسْحَاق المدائني، وأبو القاسم البغوي، وأبو محمد بن صاعد، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وأبو بكر الخلال، ودعلج، وأحمد بن سلمان الفقيه النجاد، وإسحاق الكاذي [١] ، وأبو علي الصواف، وأبو القاسم الطبراني، وأبو بكر الشافعي، وأبو الحسن أحمد بن محمد اللّنبانيّ [٢] ، وخلق سواهم.

[ () ] البلدان (باب التبن) ، وجمهرة أنساب العرب ٣١٩، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٥١ رقم ٤٦٢، وأنساب القرشيين ٩٤، والكامل في التاريخ ٧/ ٥٢٩، وأخبار الحمقى والمغفّلين لابن الجوزي ٧٦- ٧٨، ومناقب أحمد بن حنبل، له ٣٠٦، وتهذيب الكمال ١٤/ ٢٨٥- ٢٩٢ رقم ٣١٥٧، والكاشف ٢/ ٦٣، ٦٤ رقم ٢٦٥١، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٥١٦- ٥٢٦ رقم ٢٥٧، والعبر ٢/ ٨٦، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٦٥، ٦٦٦، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٥ رقم ١١٩٠، ودول الإسلام ١/ ١٧٥، ومرآة الجنان ٢/ ٢١٨، والبداية والنهاية ١١/ ٩٦، ٩٧، وشرح علل الترمذي لابن رجب ٦٧، والوافي بالوفيات ١٧/ ٢٤ رقم ١٩، وأدب القاضي للماوردي ١/ ٣٥١، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٨٥، وغاية النهاية ١/ ٤٠٨، وتهذيب التهذيب ٥/ ١٤١- ١٤٣، رقم ٢٤٦، وتقريب التهذيب ١/ ٤٠١، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٩٠، وشذرات الذهب ٢/ ٢٠٣، ٢٠٤، والأعلام ٤/ ١٨٩، وتاريخ التراث العربيّ ٢/ ٢١١- ٢١٢ رقم ٨.
[١] نسبة إلى «كاذة» من قرى بغداد.
[٢] اللّنبانيّ: بضم اللام وسكون النون وفتح الباء الموحّدة. نسبة إلى محلّة كبيرة بأصبهان ولها باب يقال له: لبنان. (اللباب ٣/ ١٣٣) .