عَلَيْهِ وغيّر قلب المُكْتَفِي عَلَيْهِ، فطلبه المُكْتَفِي فتخوّف واختفى.
ثُمَّ أرسل إليه أمانًا وغدَرَ بِهِ بإشارة الْقَاسِم. وَلَمَّا وصل عدَلَ بِهِ في السفينة إلى جزيرة بِشْر.
وقُتل صبرًا في رمضان سنة تسع وثمانين.
١٦٢- بِشْر بن موسى بن صالح [١] .
شيخ ابن عُميرة. أبو عَليّ الأسدي البغدادي.
وُلد سنة تسعين ومائة.
وَسَمِعَ من: روح بن عُبادة حديثًا واحدًا.
ومن: حفص بن عُمَر العدني، وهوذة بن خليفة، والأصمعي، وَالحَسَن بن موسى الأشيب، وعبد الصمد بن حسان، وَعَمْرو بن حَكّام، وأبي عبد الرحمن المقرئ، وأبي نُعَيْم، وخلْق.
وَعَنْهُ: إسماعيل الصّفّار، وابن نجيح، وأبو عُمَر الزاهد، وَأَبُو بَكْر الشافعي، وَأَبُو عَليّ بن الصواف، وأبو بَكْر بن مالك القطيعي، وأبو الْقَاسِم الطَّبَرَانيّ، وخلْق.
وَهُوَ من بيت حشمة وجلالة.
قَالَ الخطيب [٢] : كَانَ ثقة، أمينًا، حافظًا، عاقلًا، ركينًا.
وَقَالَ ابن المقرئ الأصبهاني: ثَنَا محمد بن الحَسَن بن أبي خُبزة:
سَمِعْتُ بِشْر بن موسى يَقُولُ: ذهب بي خالي حسّان بن بِشْر الأسدي إلى

[١] انظر عن (بشر بن موسى) في:
أخبار القضاة لوكيع ١/ ٢٧٠، ٣٤٨ و ٢/ ٢٣٣، ٢٣٤، ٣٣٣، ٣٣٥، ٣٣٦، والجرح والتعديل ٢/ ٣٦٧ رقم ١٤١٥، والمعجم الصغير للطبراني ١/ ١٠٨، وسنن الدارقطنيّ ١/ ٦٠ رقم ٧، وتاريخ جرجان للسهمي ٢٨٨، ٢٧٥، ٥١٥، ٥٢٠، ٥٣٢، ومعجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي ٣٣٠ رقم (٣٠٥) ، والإيمان لابن مندة، رقم ٢، والسابق واللاحق ٩٠، وتاريخ بغداد ٧/ ٨٦- ٨٨ رقم ٣٥٢٣، وطبقات الحنابلة ١/ ١٢١- ٢٢١ رقم ١٤٣، والمنتظم لابن الجوزي ٦/ ٢٨ رقم ٣٦، ودول الإسلام ١/ ١٧٤، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٣٥٢- ٣٥٤ رقم ١٧٠، والعبر ٢/ ٨٠، ٨١، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦١١، ٦١٢، والبداية والنهاية ١١/ ٨٥، والوافي بالوفيات ١٠/ ١٥٦ رقم ٤٦٢٢، وطبقات الحفاظ ٢٧٠، ٢٧١، وشذرات الذهب ٢/ ١٩٦.
[٢] في تاريخه ٧/ ٨٦.