(أث) هذا باب يتفرع من الاجتماع واللين وهو أصل واحد.
قال ابن دريد أث النبت أثا إذا كثر.
ونبت أثيث وكل شيء موطأ أثيث وقد أثث تأثيثا.
وأثاث البيت من هذا يقال إن واحدة أثاثة ويقال لا واحد له من لفظه وقال الراجز في الأثيث:
يخبطن منه نبته الأثيثا * حتى ترى قائمه جثيثا أي مجثوثا مقلوعا.
ويقال نساء أثائث وثيرات اللحم.
وأنشد:
ومن هواي الرجح الأثائث * تميلها أعجازها الأواعث وفي الأثاث يقول الثقفي:
أشاقتك الظعائن يوم بانوا * بذي الزي الجميل من الأثاث (أج) وأما الهمزة والجيم فلها أصلان الحفيف والشدة إما حرا وإما ملوحة.
وبيان ذلك قولهم أج الظليم إذا عدا أجيجا وأجا وذلك إذا سمعت حفيفه في عدوه.
والأجيج أجيج الكير من حفيف النار.
قال الشاعر يصف ناقة:
فراحت وأطراف الصوى محزئلة * تئج كما أج الظليم المفزع

(٨)