فيه الماء إلى الحوض والجمع الأتي والآتاء.
والأتى أيضا السيل الذي يأتي من بلد غير بلدك.
قال النابغة:
خلت سبيل أتى كان يحبسه * ورفعته إلى السجفين فالنضد قال بعضهم أراد أتى النؤى وهو مجراه.
ويقال عنى به ما يحبس المجرى من ورق أو حشيش.
وأتيت للماء تأتية إذا وجهت له مجرى.
اللحياني رجل أتى إذا كان نافذا.
قال الخليل رجل أتى أي غريب في قوم ليس منهم.
وأتاوي كذلك.
وأنشد الأصمعي:
لا تعدلن أتاويين تضربهم * نكباء صر بأصحاب المحلات وفي حديث ثابت بن الدحداح.
(إنما هو أتى فينا).
والإتاء نماء الزرع والنخل.
يقال نخل ذو إتاء أي نماء.
قال الفراء أتت الأرض والنخل أتوا وأتى الماء إتاء أي كثر.
قال:
وبعض القول ليس له عناج * كسيل الماء ليس له إتاء وقال آخر:
هنالك لا أبالي نخل سقى * ولا بعل وإن عظم الإتاء

(٥٢)