حاتم في الجرح والتعديل علي بن نشيط المروزي سكن عسقلان روى عن ابن المبارك.
روى عنه أبي وسمع منه بعسقلان سنة سبع عشرة ومائتين وسئل عنه فقال كتبت عنه وسعيد بن سليمان أحب إلي منه وفي الزهرة روى عنه (خ) خمسة وقال إبراهيم بن الجنيد سألت ابن معين عن نعيم بن حماد فقال ثقة فقلت إن قوما يزعمون أنه صحح كتبه من علي العسقلاني فقال أنا سألته فأنكر وقال إنما كان درس شئ فنظرت فما عرفت ووافق كتابي أصلحت فقلت فما تقول في علي هذا قال ليس بشئ كان أيام ابن المبارك غلاما.
٥٢٧ - خ س (البخاري والنسائي) علي بن الحكم بن ظبيان (١) الأنصاري.
وقال البخاري مولى بني سليم أبو الحسن المروزي المؤذن أصله من ترمذ ويقال له الملجكاني. روى عن أبيه وجرير بن حازم ومبارك بن فضالة وسلام بن المنذر القاري وابن المبارك وعدي بن الفضل وأبي عوانة ورافع بن سلمة الأشجعي. وعنه البخاري وروى النسائي عن أبي علي محمد بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري المروزي عنه وأبو أحمد الفراء وأحمد بن سيار المروزي ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة وأيوب أبو الحسن الزاهد وعبيد الله بن واصل ومحمد بن موسى الباشاني ومحمد بن الليث المروزي وعلي ابن الحسن الهلالي وعلي بن الحسن الذهلي الأفطس ذكره ابن حبان في الثقات وقال هو والبخاري مات سنة ست وعشرين ومائتين وقيل سنة (٢٥). قلت: وقال الحاكم في تاريخه من الثقات وله عند المراوزة أحاديث تفرد بها وقال الدارقطني ثقة.
٥٢٨ - خ ٤ (البخاري والأربعة) علي بن الحكم البناني أبو الحكم البصري.
روى عن أنس وميمون بن مهران وأبي عثمان النهدي وعطاء بن أبي رباح ونافع

(١) (ظبيان) في التقريب بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية والملجكاني في لب اللباب بضم الميم والجيم نسبة إلى ملجكان قرية بمرو اه‍.

(٢٧٣)