مولى لآل الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس. أدرك معاوية وواثلة وقرأ القرآن على عطية بن قيس. وروى عن أبيه وعبد الملك بن محيريز وعمرو بن مهاجر وأبي الأخنس الخولاني وإبراهيم بن أبي عبلة وعبد الله بن عبد الملك بن مروان ومكحول وعبد الله بن أبي زكرياء ونافع وأبي إدريس الخولاني وزياد بن أبي سودة ويحيى ابن راشد. روى عنه ضمرة بن ربيعة ومحمد بن أبان العقيلي وإبراهيم بن أبي سفيان وبقية وعبد الله بن المبارك. وكان على دار الضرب بدمشق لعمر بن عبد العزيز وولي كتابة الخراج لهشام بن عبد الملك بفلسطين وقال أبو حاتم ثقة من الثقات وقال العجلي ثقة.
وقال ضمرة مات سنة (١٠٦) ذكره صاحب الكمال ولم يذكر من أخرج له. وقال الذهبي في الميزان علي بن أبي حملة شيخ ضمرة بن ربيعة ما علمت به بأسا ولا رأيت أحدا إلى الآن تكلم فيه وهو صالح الامر ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته وقد أنكرت عليه في لسان الميزان ايراده في الضعفاء بغير شبهة.
٥٣٥ - د (أبي داود) علي بن حوشب (١) الفزاري ويقال السلمي أبو سليمان الدمشقي.
روى عن أبيه ومكحول الشامي وأبي سلام الأسود وأبي قبيل المعافري. وعنه الوليد بن مسلم ومروان بن محمد وزيد بن يحيى بن عبيد ويحيى بن صالح الوحاظي وأبو توبة الربيع بن نافع. قال أبو زرعة الدمشقي قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم ما تقول في علي بن حوشب قال لا بأس به قلت ولم لا تقول ثقة ولا نعلم إلا خيرا قال قد قلت لك انه ثقة وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم شيخ فزاري كان يجالس سعيد بن عبد العزيز وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: ووثقه العجلي.
٥٣٦ - س (النسائي) علي بن خالد الدؤلي (٢) المدني.

(١) حوشب بفتح أوله وسكون الواو وفتح المعجمة بعدها موحدة وزن جعفر اه‍.
(٢) الدؤلي بضم المهملة وفتح الواو وبهمزة اه‍ تقريب.

(٢٧٧)