قلت ما وجدت له راويا إلا الشيباني ولم أقف فيه على تعديل ولا تجريح وروايته عندهم عن ابن عباس غير مجزوم بها فيه. وقرأت: بخط الذهبي لا يعرف.
٤٠٤ - خت (البخاري في التعاليق) عطاء أبو محمد الحمال مولى إسحاق بن طلحة.
روى عن علي بن أبي طالب وأبي الزبير ومعقل بن يسار. وعنه علي بن صالح ابن حي وأخوه الحسن وأبو بكر بن عياش وعبدة بن سليمان والوليد بن القاسم ووكيع وغيرهم. وقع ضمنا في البخاري حيث قال في أوائل كتاب الصلاة من الصحيح وصلى علي في ثوب غير مقصور. وهذا أخرجه أحمد في الزهد عن اسود بن عامر عن حسن ابن صالح أتم منه ذكره البخاري في التاريخ فلم يذكر فيه جرحا ونقل ابن أبي حاتم وغيره أن ابن معين ضعفه وذكره بسبب ذلك العقيلي والساجي في الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات وذكره الطبراني فيمن اسمه عطاء وهو جزء مفرد سمعته على شيخنا الحافظ أبي الفضل ووصفه فيه بأنه مولى إسحاق بن يحيى بن طلحة وأسند عنه قال أتيت أنا وأبي عليا فمسح رأسي ودعا لي فما زلت أتعرف الخير بعد.
٤٠٥ - بخ د ت س (البخاري في الأدب المفرد وأبى داود والترمذي والنسائي) عطاء العامري الطائفي.
روى عن أوس بن أبي أوس وابن عمرو بن العاص وابن عباس وأبي علقمة الهاشمي. وعنه ابنه يعلى وذكره ابن حبان في الثقات وقال شعبة عن يعلى بن عطاء ولد أبي لثلاث سنين بقين من خلافة عمر. له في الأدب حديث واحد موقوف في بر الوالدين وعند (د) حديث أوس في الوضوء. قلت: قال أبو الحسن بن القطان مجهول الحال ما روى عنه غير ابنه يعلى وتبعه الذهبي في الميزان.
٤٠٦ - عطاء البصري.
عن أبي نضرة. وعنه الحسن بن صالح هو عطاء بن عجلان.

(١٩٦)