غصبوا عليا حقه إذ لم يكن * بعد الرسول له بطيبة ناصر (١) فابشر فإن غدا عليه حسابهم * واصبر، فناصرك الامام الناصر (٢) مات الأفضل فجاءة بسميساط في صفر سنة اثنتين وعشرين وست مئة، فتملك بعده أخوه موسى، ولقب بلقبه، وعاش إلى سنة نيف وثلاثين وست مئة، وهي (٣) قلعة على الفرات قريبة من الكختا (٤)، وقد دثرت الآن.
عاش ستا وخمسين سنة، وله ترسل وفضيلة وخط منسوب.
قال عز الدين ابن الأثير (٥): وكان من محاسن الدنيا، لم يكن له في الملوك مثل. كان خيرا، عادلا، فاضلا، حليما، كريما، رحمه الله تعالى.
ومن شعره:
يا من يسود شيبه (٦) بخضابه * لعساه في أهل الشبيبة يحصل ها فاختضب بسواد حظي مرة * ولك الأمان بأنه لا ينصل ١٥٤ - الظاهر * سلطان حلب، الملك الظاهر، غياث الدين، أبو منصور، غازي

(١) ابن خلكان: (بعد النبي له بيثرب). وفي (تاريخ الاسلام): بعد النبي له بطيبة.
(٢) قال الذهبي في (تاريخ الاسلام): (وقيل، ولم يصح، أنه جرد سبعين ألفا لنصرته، فجاء الخبر أن الامر قد فات فبطل التجريد).
(٣) يعني سميساط.
(٤) هكذا في الأصل ولم يذكرها ياقوت. وفي (تاريخ الاسلام) الذي بخط المؤلف:
(وهي قلعة على الفرات بين قلعة الروم وملطية) (الورقة: ٢٤ - أيا صوفيا ٣٠١٢) (٥) (الكامل): ١٢ / ١٧٦ (٦) في (تاريخ الاسلام): شعره.
* ترجم له ابن الأثير في الكامل: ١٢ / ١٢٩، وسبط ابن الجوزي في المرآة: ٨ / ٥٧٩، والمنذري في التكملة، الترجمة: ١٤٦٩، وأبو شامة في ذيل الروضتين: ٩٤، وابن العبري في تاريخه: ٢٣١، وابن خلكان في الوفيات: ٤ / ٦، وابن واصل في مفرج الكروب:
٢ / ١٧٨، ٣ / ٢٣٧، وابن الفوطي في تلخيصه: ٤ / الترجمة: ١٧٨١ في الملقبين بغياث الدين، وأبو الفداء في المختصر: ٣ / ١٢٣، والذهبي في تاريخ الاسلام، الورقة: ٢٠٢ (باريس ١٥٨٢)، والعبر: ٥ / ٤٦، وابن كثير في البداية: ١٣ / ٧١، والمقريزي في السلوك ج ق ١ ص: ١٨٥، والعيني في عقد الجمان: ١٧ / الورقة: ٣٥٥، وابن تغري بردي في النجوم: ٦ / ٢١٨، وابن العماد في الشذرات: ٥ / ٥٥ وغيرهم.

(٢٩٦)