ختمة، وقال أبو حامد ابن الصابوني في كتابه إلي (١): أعاد بالأمينية لجمال الاسلام أبي الحسن، وأضر في الآخر، وأقعد، فاحتاج إلى وضوء في الليل، وما عنده أحد، فذكر أنه قال: بينا أنا أتفكر إذا (٢) بنور من السماء دخل البيت، فبصرت بالماء، فتوضأت، حدث بعض إخوانه بهذا، وأوصاه أن لا يخبر به إلا بعد موته.
توفي في ذي القعدة سنة سبع وثمانين وخمس مئة.
٩٨ - قزل * السلطان أرسلان قزل، واسمه عثمان ابن الملك إلدكز صاحب

(١) أبو حامد محمد بن علي بن محمود، جمال الدين المحمودي المعروف بابن الصابوني المتوفى سنة ٦٨٠ صاحب (تكملة إكمال الاكمال) الذي ذيل به على كتاب الحافظ ابن نقطة المتوفى سنة ٦٢٩، وحققه وطبعه شيخنا العلامة المرحوم الدكتور مصطفى جواد. وقد أشار الذهبي إلى إجازته من ابن الصابوني هذا، وقد استجازه له أخوه من الرضاعة علاء الدين أبو الحسن علي بن إبراهيم ابن العطار (٦٥٤ ٧٢٤) في سنة مولده، نعني مولد الذهبي سنة ٦٧٣، قال الذهبي في (معجم شيوخه) الكبير مترجما لابن الصابوني: (محمد ابن الإمام علم الدين علي بن محمود بن أحمد، الامام الحافظ المحدث شيخ الطلبة جمال الدين أبو حامد ابن الصابوني المحمودي الشافعي الدمشقي شيخ دار الحديث النورية.. جمع ذيلا في المختلف والمؤتلف فجوده.. وأجاز لي مروياته في عام مولدي سنة ثلاث وسبعين). ويظهر لنا أن عبارة: (في كتابه إلي) تعود إلى ابن الحاجب وليس للذهبي، بالرغم من أن ابن الحاجب توفي قبله بخمسين سنة، حيث توفي عز الدين أبو الفتح عمر بن محمد ابن الحاجب الأميني الدمشقي سنة ٦٣٠. ويبدو هذا الامر لأول وهلة غريبا لكن سرعان ما يزول الاستعجاب حينما نقرأ ما يذكره الذهبي في ترجمة ابن الصابوني من معجم شيوخه فيقول: (سمع منه الحافظ عمر ابن الحاجب وذكره في معجمه) (م ٢ الورقة ٥٥ (، وقال في (تاريخ الاسلام) عندما ترجم لابن الصابوني:
(.. وهو من رفاق ابن الحاجب والسيف ابن المجد وابن الدخميسي وابن الجوهري في الطلب فطال عمره وعلت رواياته.. سمع منه عمر ابن الحاجب والقدماء) (الورقة: ٧٧ - أيا صوفيا ٣٠١٤). وهذا النص في ترجمة ابن الخرقي من (تكملة إكمال الاكمال): ١٢٤.
(٢) في (تكملة) ابن الصابوني: إذا أنا.
* تقدم ذكره في ترجمة أبيه إلدكز وأخيه محمد المعروف بالبهلوان، وترجم له الذهبي في

(١٩٧)