سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ١ - الصفحة ٣٥١

(١) أيوب: تركة النسائي، وقال يحيى: كذاب، وأخرجه الطبراني (١٠١٦) في " الكبير " وذكره الهيثمي في " المجمع " ١ / ٣١٥ ونسبه إلى البزار، وقال: حديث غريب، وأيوب متروك.
لكن الحديث صحيح من طريق آخر. فقد أخرجه أحمد ٣ / ٤٦٥ و ٤ / ١٤٠، ١٤٢، ١٤٣، وأبو داود (٤٢٤) في الصلاة: باب وقت الصبح، والترمذي (١٥٤) في الصلاة: باب ما جاء في الاسفار بالفجر، والنسائي ١ / ٢٧٢ في الصلاة: باب الاسفار، وابن ماجة (٦٧٢) في الصلاة: باب وقت صلاة الفجر، والطحاوي ١ / ١٠٥، والبيهقي ١ / ٢٧٧ كلهم من طريق عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، قال...، وهذا سند صحيح. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وصححه ابن حبان (٢٦٢) (٢٦٣) وغير واحد من العلماء. ومعنى الحديث كما قال الطحاوي: أن يدخل في الفجر وقت التغليس ويطول القراءة، حتى ينصرف عنها مسفرا. وقال:
وهذا قول أبي حنيفة، وأبي يوسف، والحسن. وانظر " إعلام الموقعين ".
(٢) في " الطبقات " لابن سعد ٣ / ١ / ١٦٥.
(٣) كذا في الأصل. وفي أسد الغابة، والإصابة " غفيرة " وكذلك هي في " التاريخ الصغير " للبخاري ١ / ٥٣.