جنة ما لم يخرقها (١)، ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده، فهو له حطة " (٢).
أنبأنا جماعة قالوا: أنبأنا ابن طبرزد، أنبأنا ابن الحصين، أنبأنا ابن غيلان، أنبأنا أبو بكر الشافعي، أنبأنا عبد الله بن أحمد، حدثنا محمد بن أبان الواسطي، حدثني جرير بن حازم، حدثني بشار بن أبي سيف، حدثني الوليد ابن عبد الرحمن، عن عياض بن غطيف، قال: مرض أبو عبيدة، فدخلنا عليه نعوده، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الصيام جنة ما لم يخرقها " (٣).
وقد استعمل النبي صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة غير مرة، منها المرة التي جاع فيها عسكره، وكانوا ثلاث مئة، فألقى لهم البحر الحوت الذي يقال له العنبر، فقال أبو عبيدة: ميتة، ثم قال: لا، نحن رسل رسول الله، وفي سبيل الله، فكلوا، وذكر الحديث، وهو في " الصحيحين " (٤).

(١) في الأصل: ما لم يجرحها وما أثبتناه من " المسند " و " المستدرك " و " المجمع ".
(٢) بشار بن أبي سيف لم يوثقه غير ابن حبان. وباقي رجاله ثقات. وأخرجه أحمد ١ / ١٩٥ من طريق بشار بن أبي سيف عن عياض بن غطيف وقد سقط من الاسناد فيه " الوليد بن عبد الرحمن " راويه عن عياض. ورواه أحمد مرة أخرى ١ / ١٩٦ على الصواب. وأخرجه الحاكم ٣ / ٢٦٥ من طريق: بشار بن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن عياض بن غطيف به. وسكت عنه هو والذهبي. وأورده الهيثمي في " المجمع " ٢ / ٣٠٠ وقال: رواه أحمد، وأبو يعلى والبزار وفيه " بشار " (وقد تحرف فيه إلى " يسار ") بن أبي سيف، ولم أر من وثقه ولا جرحه، وبقية رجاله ثقات.
(٣) أخرجه أحمد ١ / ١٩٦ من طريق: جرير، عن بشار بن أبي سيف، عن الوليد، عن عياض ابن غطيف به. وانظر ما قبله.
(٤) أخرجه مالك، في " الموطأ: في صفة النبي صلى الله عليه وسلم: باب جامع ما جاء في الطعام والشراب برقم (٢٤)، وأحمد ٣ / ٣٠٣، ٣٠٦، ٣١١، والبخاري (٢٤٨٣) في الشركة: باب الشركة في الطعام والنهد والعروض، بلفظ " بعث رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بعثا قبل الساحل، فأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح، وهم ثلاث مئة وأنا فيهم. فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق فني الزاد. فأمر أبو عبيدة بأزواد ذلك الجيش، فجمع ذلك كله، فكان مزودي تمر، فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتى فني، فلم يكن يصيبنا إلا تمرة تمرة، فقلنا: وما يغني تمرة؟ فقال: لقد وجدنا فقدها حين فنيت. قال: ثم انتهينا إلى البحر، فإذا حوت مثل الظرب، فأكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم أمر أبو عبيدة بضلعين من أضلاعه فنصبا، ثم أمر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما " وأخرجه البخاري (٢٩٨٣) في الجهاد: باب حمل الزاد على الرقاب مختصرا. و (٤٣٦٠) و (٤٣٦١) و (٤٣٦٢) في المغازي: باب غزوة سيف البحر. وفي الأخيرة تسمية الحوت بالعنبر و (٥٤٩٣) و (٥٤٩٤) في الذبائح والصيد. ومسلم (١٩٣٥) في الصيد: باب، إباحة ميتات البحر. والترمذي (٢٤٧٧) في القيامة: باب ما لاقاه صلى الله عليه وسلم في أول أمره، والنسائي ٧ / ٢٠٧ - ٢٠٩ في الصيد: باب ميتة البحر، وابن ماجة (٤١٥٩) في الزهد: باب معيشة أصحاب النبي، صلى الله عليه وسلم. وانظر ابن هشام ٢ / ٦٣٢ - ٦٣٣.

(٢٠)