عبد السلام بن عبد الله عن معروف بن خربوذ (١) وغيره من أهل العلم قالوا ولد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عام الفيل وسميت قريش آل الله وعظمت في العرب ولد لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول ويقال ولد في رمضان في اثنتي عشرة منه يوم الاثنين حين طلع الفجر قال وكان إبليس يخترق السماوات السبع فلما ولد عيسى حجب من ثلاث سماوات فكان (٢) يصل إلى أربع سماوات فلما ولد النبي (صلى الله عليه وسلم) حجب من السماوات (٣) ورميت الشياطين من النجوم فقالت قريش هذا قيام الساعة فقال رجل من قريش يقال له عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف انظروا انظروا إلى العيوق (٤) فإن كان قد رمي به فهو قيام الساعة في حديث طويل أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف بشر أنبأنا حارث بن أبي أسامة أنبأنا محمد (٥) بن سعد أنبأنا محمد (٦) بن عمر قال كان أبو معشر نجيح المدني يقول ولد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم الاثنين لليلتين خلتا من شهر (٧) ربيع الأول أخبرنا أبو الفرج قوام بن زيد المري بدمشق وأبو القاسم بن السمرقندي ببغداد قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي أنبأنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار نا يحيى بن معين وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفقيه أنبأنا أبو حفص عمر بن

(١) بالأصل وخع: " جيرود " والصواب عن تقريب التهذيب، كان إخباريا علامة.
(٢) خع: وكان.
(٣) الأصل وخع، وفي مختصر ابن منظور ٢ / ٣٤: السبع.
(٤) الأصل وخع: العيون، والمثبت عن مختصر ابن منظور، والعيوق: نجم أحمر مضئ في طرف المجرة الأيمن يتلو الثريا لا يتقدمه (اللسان: عوق).
(٥) بالأصل " أحمد " خطأ، وانظر طبقات ابن سعد ١ / ١٠١.
(٦) بالأصل وخع " أحمد " والصواب " محمد " عن ابن سعد.
(٧) الزيادة عن ابن سعد.

(٧٠)