قالا معد بن عدنان أدد يقال ابن أدد بن الهميسع بن أشخب بن ليث (١) بن قيدار قال الزبير ويقولون أشخب بن ثابت (٢) بن إسماعيل بن إبراهيم خليل الله بن آزر بن التأخر بن الشارع بن الراع بن القاسم الذي قسم الأرض بين أهلها بن (٣) يعلوا ابن الساع بن الراقد (٤) وهو سام بن نوح نبي الله عليه السلام بن ملكان بن مثوب بن إدريس نبي الله عليه الصلاة والسلام بن الرائد بن مهلهل بن قنان بن الطاهر بن هبة الله وهو شيث بن آدم أبا البشر عليهما السلام أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور (٥) أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا رضوان بن أحمد بن (٦) جالينوس أنبأنا أحمد بن عبد الجبار نبأنا يونس بن بكير أنبأنا محمد بن إسحاق بن سار (٨) ح وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو الطيب محمد بن جعفر البزاز (٩) بمنبج نبأنا أبو الفضل عبيد الله بن سعد الزهري نبأنا عمي يعقوب بن إبراهيم نا أبي عن ابن إسحاق قال ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدي بن أدد وليس في رواية يونس عن ابن إسحاق بن أدد قال ابن عدنان بن أدد زاد يونس عن ابن إسحاق بعد أدد ابن المقوم بن ناخور (١٠) بن ثارح بن يعرب بن

(١) الأصل وخع.
(٢) الأصل وخع، وفي ابن هشام ١ / ٢ نابت وبحاشيته، ويقال له نبت.
(٣) في المطبوعة: بن يعبر.
(٤) في المطبوعة: بن الرامد بن السائم.
(٥) بالأصل وخع: " أنبأنا أبو الحسن بن قروي " والمثبت عن أسانيد مماثلة متقدمة.
(٦) بالأصل وخع: عن.
(٧) بالأصل وخع: " يوسف بن بكر " تحريف والمثبت وافق دلائل البيهقي ١ / ١٧٩.
(٨) كذا بالأصل وخع " سار " والصواب " يسار ".
(٩) كذا بالأصل، وفي خع: " البزار " وكلاهما تحريف، والصواب " الزراد " كما في الأنساب، وهذه النسبة إلى صنعة الدروع والسلاح.
(١٠) في دلائل البيهقي عن ابن إسحاق: ناحور بن تارح بن يعرب بن يشجب بن نابت.

(٥٥)