وكان فيه (صلى الله عليه وسلم) شئ من صور والصور الرجل الذي كأنه يلمح (١) الشئ (٢) ببعض وجهه وإذا مشى مشا فكأنما يتقلع في صخر ويتحدر في صبب يخطو تكفيا ويمشي الهوينا بغير عشر والهوينا تقارب الخطى والمشي على الهينة يبدر القوم إذا سارع إلى خير أو مشى إليه ويسوقهم إذا لم يسارع إلى شئ (٣) مشية الهوينا وترفعه (٤) فيها وكان يقول عليه الصلاة والسلام أنا أشبه الناس بأبي آدم عليه السلام وكان أبي (٥) إبراهيم خليل الرحمن أشبه الناس بي خلقا وخلقا (صلى الله عليه وسلم) وعلى جميع أنبياء الله والمرسلين [٧١٨] أخبرناه عاليا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي (٦) أنبأناه عاليا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد البسطامي أنبأنا سليمان بن أحمد بن أيوب أنبأنا محمد بن عبدة المصيصي من كتابه أنبأنا صبيح بن عبد الله القرشي أبو محمد أنبأنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن جعفر بن محمد عن أبيه وهشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان من صفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه لم يكن بالطويل البائن ولا بالقصير الجعد (٧) ولا المشذب الذاهب قال وساق الحديث في صفته (صلى الله عليه وسلم) بهذا (٨) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا جدي لأمي أبو الفتح عبد الصمد بن محمد بن تميم وأبو القاسم عبد الرزاق بن عبد الله بن فضيل قالا أنبأنا أبو بكر الحنائي أنبأنا الحسين بن يحيى بن عياش حدثنا الحسن الزعفراني أنبأنا

(١) بالأصل وخع: " يطمح " خطأ والصواب عن الدلائل.
(٢) سقطت من الأصل وخع واستدركت عن الدلائل.
(٣) عن خع، سقطت من الأصل.
(٤) بالأصل وخع: " ويرفعه " والصواب عن الدلائل.
(٥) سقطت من الأصل وخع واستدركت عن الدلائل.
(٦) دلائل البيهقي ١ / ٣٠٦.
(٧) قوله " ولا بالقصير الجعد " كذا بالأصل وخع، وسقطت العبارة من البيهقي.
(٨) عن دلائل البيهقي، ما بين معكوفتين سقط من الأصل وخع.

(٣٦٣)