ظرب وأمها شقيقة بنت معن (١) بن مالك من (٢) باهلة وأمها سودة بنت أسيد بن عمرو بن تميم فهؤلاء العواتك وهن ثلاث عشرة والفواطم وهن عشر قال ابن سعد والعاتكة في كلام العرب الطاهرة (٣) أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله الآبنوسي وأخبرنا أبو (٤) الفضل محمد بن ناصر الحافظ عنه أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسين بن المظفر أنبأنا أبو علي المدائني أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي (٥) قال وجدة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أم أبيه فيما حدثني ابن هشام (٦) فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران (٧) بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وأمها صخرة بنت عبد (٨) بن عمران بن مخزوم (٩) بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب وأم صخرة تخمر بنت عبد بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب (١٠) وأم عبد المطلب بن هاشم جد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سلمى

(١) الأصل وخع: معمر، المثبت عن ابن سعد.
(٢) بالأصل " بن " وفي خع " بن ماهلة " والمثبت عن ابن سعد.
(٣) العاتكة: المرأة المحمرة من الطيب (القاموس، وفيه: والعواتك في جدات النبي صلى الله عليه وسمل تسع) وذكرهن.
(في اللسان سميت المرأة عاتكة لصفائها وحرمتها (عتك).
(٤) بالأصل وخع " ابن " تحريف.
(٥) بالأصل وخع " الرقي " والصواب " البرقي " عن أسانيد مماثلة متقدمة. (٦) انظر سيرة ابن هشام ١ / ١٢٢ و ١١٣ - ١١٤ الروض ١ / ١٣٠ - ١٣١.
(٧) عن خع وابن هشام والروض، وبالأصل " مروان ".
(٨) الأصل وخع: " ع بد مناف " والمثبت عن ابن هشام والروض.
(٩) عن خع وابن هشام والروض، بالأصل: مخرم.
(١٠) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وخع واستدرك عن ابن هشام والروض.

(١٠٥)