فأكلنا منه ونام أبوها ثم استيقظ صاحيا فقال ما هذه الحلة وهذه النقيعة (١) وهذا الطعام فقالت له ابنته التي كانت كلمت عمارا هذه حلة كساكها محمد بن عبد الله ختنك (٢) وبقرة أهداها لك زاد البيهقي فذبحناها (٣) وقالوا حين زوجه خديجة فأنكر أن يكون زوجه وخرج يصيح حتى جاءوه وقال البيهقي فجاؤه فكلموه فقال أين صاحبكم الذي تزعمون أني زوجته فبرز له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما نظر إليه قال إن كنت زوجته فسبيل ذلك وإن لم أكن فعلت فقد زوجته قال الموصلي (٤) والمجتمع أن عمها عمرو عمرو بن أسد الذي زوجها قال البيهقي وفيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أن النبي (صلى الله عليه وسلم) تزوج بها وهو ابن خمس وعشرين سنة أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن علي الفرخان وأبو عمر (٥) محمد بن محمد بن القاسم القرشي وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر (٦) البوسنجي (٧) وأبو المحاسن أسد بن علي بن المؤمن بن زياد بهراة وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين القرشي وأبو بكر مجاهد بن أحمد بن محمد المجاهدي (٨) الطيب ببوشنج قالوا أنبأنا أبو الحسن (٩) عبد الرحمن بن محمد المظفر الداودي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه (١٠) السرخسي أنبأنا أبو

(١) بالأصل وخع: " المقنعة " والمثبت عن الدلائل، والنقيعة هي الجزور الذي جزرتها للضيافة (اللسان - نقع).
(٢) عن الدلائل، وسقطت من الأصل وخع.
(٣) بالأصل وخع: " قد كناها: كذا، والصواب عن البيهقي.
(٤) كذا بالأصل وخع والبيهقي، وفي المطبوعة: " المؤملي " وقد تقدم في بداية السند " المؤملي " بالأصل وخع، وفي الميزان ٣ / ١٨٤ " الموصلي ".
(٥) بالأصل وخع: " أبو عمر بن محمد " تحريف.
(٦) في معجم البلدان " بوشنج ": المنتضي.
(٧) كذا بالأصل وخع بالسين المهملة، والصواب بالشين المعجمة، وهذه النسبة إلى بوشنج بليدة نزهة من نواحي هراة، بينهما عشرة فراسخ (معجم البلدان - الأنساب).
(٨) بالأصل وخع " أبو الحسين " والصواب عن معجم البلدان " بوشنج " والمشيخة ٢ / ٢٤٠.
(٩) بالأصل " المحامدي " والمثبت عن خع، والزيادة السابقة عن المطبوعة.
(١٠) عن خع وبالأصل " حيوية ".

(١٨٩)