السيرة والسير من كتاب المغرب، ونقل ما وجد بخط الامام الحصيري على ظهر النسخة التي كتبها بخطه، وتملكان. أما في آخره فكتب ما يلي:
" كتبه لنفسه من نسخة قابلها الامام الأوحد العلامة جمال الدين محمود ابن أحمد بن عبد السيد الحصيري وصححها العبد الفقير إلى الله تعالى الراجي عفو ربه ومغفرته أحمد بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن سليم القيسي الدمشقي الحنفي غفر الله له ولجميع المسلمين آمين ".
وهذه النسخة كتبت في أوائل القرن الثاني عشر، إلا أنها نقلت عن أصل كتبه جمال الدين الحصيري وصححه، وكان الحصيري في القرن السابع، كما سنرى.
وتمتاز هذه النسخة بأن على هوامشها تصحيحات الجمال الحصيري، وشروحا لألفاظ النص والشرح الفقيهة، مأخذوة عن المغرب للمطرزي، والنهاية لابن الأثير، والمصباح، والقاموس. كما تتصف بالصحة والضبط.
٣ - نسخة أحمد الثالث: رقم ١١٤٩.
تقع هذه النسخة في ٣٥٣ ورقة، كتبت بخط نسخي جميل، في الصفحة ٢٧ سطرا. يبدأ النص في أول الكتاب رأسا فلا يسبقه فهرس للأبواب، وفى رأس الورقة الأولى ما يلي:
" إلى الامام الرباني محمد الشيباني رحمه الله ".
وليس على النسخة تاريخ النسخ وإنما هي من القرن العاشر أو الحادي عشر على الأكثر. وفى طرف الصفحة الآخرة ما يلي:
" تمت المقابلة على يدي العبد الضعيف عبد الله بن أحمد عفا عنه الملك الصمد ".
ولا يذكر على أي أصل قابلها.

(٣٨٨)