قال: فخافت اليهود، ولم يخرج عظيم من عظمائهم، ولم ينطقوا بشئ، وخافوا أن يبيتوا كما بيت ابن الأشرف. وكان ابن سنينة من يهود بنى حارثة، وكان حليفا لحويصة بن مسعود. وكان أخوه محيصة قد أسلم، فغدا محيصة على ابن سنينة فقتله. فجعل حويصة يضرب محيصة، وكان أسن منه، ويقول: أي عدو الله! قتلته. أما والله لرب شحم في بطنك من ماله - لأنه كان ينفق عليهما. فقال محيصة: والله لو أمرني بقتلك الذي أمرني بقتله لقتلتك. فقال له: لو أمرك محمد بقتلى لقتلتني؟ قال: نعم. قال حويصة: والله إن دينا يبلغ منك هذا الدين معجب. فأسلم حويصة يومئذ وأنشأ محيصة يقول:
يلوم ابن أمي لو أمرت بقتله * لطبقت (١) دفراه بأبيض قاضب حسام كلون الملح أخلص صقله * متى ما أصوبه فليس بكاذب وما سرني أنى قتلتك طائعا * ولو أن لي ما بين بصرى ومأرب ثم أعاد عليه هذا الحديث برواية جابر بن عبد الله رضي الله عنهما من وجه آخر.
٣٦٨ - أن محمد بنم مسلمة هو الذي أتى ابن الأشرف فقال:
يا كعب! قد جئتك لحاجة. قال: مرحبا بحاجتك. قال: جئتك أستسلفك تمرا. قال: ما بغيتكم (٢) إلى مسألة التمر؟ وإنما قال ذلك

(١) ب " لطعت " خطأ.
(٢) ه‍ " بغيتك " وفى هامش ق " وفى بعض النسخ: وما بغيتكم يا آل مسلمة من التمر ".

(٢٧٦)