تثبت عدالة الرجل بملاحظة ما دل على اعتبار العدالة في الشاهد في شرع الإسلام.
تنقيح المقال، ج ١ (الفوائد الرجالية)، ص ٢١٠.
أخذ الرجل معرفا للثقة أو الجليل، مثل أن يقال في مقام تعريفهما: أنه أخو فلان أو أبوه:
إنه من المقويات وفاقا للمحقق الشهير بالداماد.
فوائد الوحيد، ص ٤٩.
-: عد من أمارات المدح.
عدة الرجال، ج ١، ص ١٤٧؛ نهاية الدراية، ص ٤٢٦.
-: من أسباب المدح.
منتهى المقال، ج ١، ص ٩٠.
الإخراج:
هو نقل الحديث بتمامه في مقابل تخريج متن الحديث بمعنى اختيار بعضه.
الرواشح السماوية، ص ١٠٠ (الراشحة الثلاثون).
-: هو نقل الحديث من الأصول والكتب كيف اتفق في مقابل التخريج.
الرواشح السماوية، ص ١٠٠ (الراشحة الثلاثون).
انظر " التخريج " و " تخريج متن الحديث " أيضا.
الأداء (أداء الحديث):
هو رواية الحديث وتبليغه.
مستدركات مقباس الهداية، ج ٦، ص ٢٦٣؛ مستدرك رقم ٢١٣.
-: الشرائط المعتبرة في الراوي تعتبر حال أداء الحديث دون تحمله.
قوانين الأصول، ص ٤٦٣؛ مشرق الشمسين، ص ٢٧٣؛ جامع المقال، ص ٢٠؛ نهاية الدراية، ص ٤٣٩؛ مقباس الهداية، ج ٢، ص ٥٦ وج ٣، ص ٥٨.
أديب:
الظاهر أنه لا يقصر عن المدح الذي له دخل في المتن، مع احتمال أنه من الألفاظ التي لها دخل في قوة السند و صدق القول.
فوائد الوحيد، ص ٢٤ - ٢٥.
-: لا يفيد الحديث حسنا أو قوة.
عدة الرجال، ج ١، ص ١٢٤؛ نهاية الدراية، ص ٤٠٢.
إذن الإمام (عليه السلام) لرجل في الفتيا والحكم:
إنه أعدل شاهد على عدالة الرجل.
تنقيح المقال، ج ١ (الفوائد الرجالية)، ص ٢١١.
الأركان: في اللغة ركن الشيء جانبه الأقوى،

(١٨)