نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٢٧١ - الأئمة الأطهار في العلم سواء

« د ت ق. كثير بن قيس ـ أو عكسه ـ عن أبي الدرداء. وعنه : داود بن جميل. والاسناد مضطرب » [١].

وداود بن جميل راويه عن كثير بن قيس ـ وقد أسقطه شيخ الترمذي من السند ـ قال الذهبي : « داود بن جميل ـ وبعضهم يقول : الوليد بن جميل ـ عن : كثير بن قيس عن أبي الدرداء بخبر من سلك طريقا يطلب علما. وعنه : عاصم ابن رجا بن حياة. حديثه مضطرب ، وضعّفه الأزدي. وأما ابن حبّان فذكره في الثقات ، وداود لا يعرف كشيخه ، وقال الدار قطني في العلل : عاصم ومن فوقه ضعفاء ولا يصح » [٢]. وهذا صريح لا في ضعف داود بن جميل فقط ، بل في ضعف عاصم ومن فوقه أيضا ، فالحديث غير صحيح.

وقال الذهبي : « وثّق وأما الأزدي فضعّفه ، وفيه جهالة » [٣]. وقال ابن حجر : « ضعيف » [٤]. وقال الخزرجي : « هو مضطرب » [٥] ... ومن هنا : تعرف السرّ في إسقاط داود بن جميل من سند الترمذي.

وعاصم بن رجاء ـ عرفت ضعفه عند الدار قطني ، قال ابن حجر العسقلاني بعد نقل توثيقه عن بعضهم : « قلت : وتكلّم فيه » [٦] ... وقال هو : « صدوق يهم » [٧].

العاشر : زعم الأورنقابادي في آخر كلامه أنّ أهل البيت عليهم‌السلام

[١] خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٢ / ٣٦٣.

[٢] ميزان الاعتدال ٢ / ٤.

[٣] المغني ١ / ٢١٧.

[٤] تقريب التهذيب ١ / ٢٣١.

[٥] خلاصة التهذيب ١ / ٣٠٠.

[٦] تهذيب التهذيب ٥ / ٣٧.

[٧] تقريب التهذيب ١ / ٣٨٣.