مرآة العقول
(١)
رسالة أبي عبد الله عليهالسلام إلى أصحابه
٥ ص
(٢)
صحيفة علي بن الحسين عليهالسلام وكلامه في الزهد
٢٩ ص
(٣)
وصية أمير المؤمنين عليهالسلام لأصحابه
٣٣ ص
(٤)
خطبة لأمير المؤمنين عليهالسلام وهي خطبة الوسيلة
٣٥ ص
(٥)
خطبة الطالوتية
٧٠ ص
(٦)
مقامات الشيعة وفضائلهم
٧٨ ص
(٧)
حديث أبي عبد الله عليهالسلام مع المنصور في موكبه
٨٢ ص
(٨)
حديث موسى عليهالسلام
٩١ ص
(٩)
وصية وموعظة لإبي عبد الله الصادق عليهالسلام
١٠٦ ص
(١٠)
إن الله تعالى اختار من بني هاشم سبعة لم يخلق مثلهم
١٠٧ ص
(١١)
معنى قوله تعالى « هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق »
١٠٧ ص
(١٢)
تأويل قوله تعالى « والشمس وضحاها »
١٠٨ ص
(١٣)
تفسير سورة الغاشية بقيام القائم عليهالسلام
١٠٩ ص
(١٤)
تأويل قوله تعالى « وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت »
١١٠ ص
(١٥)
ما يفعله القائم عليهالسلام مع بني أمية
١١١ ص
(١٦)
رسالة أبي جعفر عليهالسلام إلى سعد الخير
١١٢ ص
(١٧)
رسالة منه عليهالسلام إليه أيضا
١٢٢ ص
(١٨)
في علي عليهالسلام شبه من عيسى عليهالسلام
١٢٥ ص
(١٩)
تأويل قوله تعالى « ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت »
١٢٩ ص
(٢٠)
تفسير قوله تعالى « ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها »
١٣٠ ص
(٢١)
خطبة لأمير المؤمنين عليهالسلام في التحذير من اتباع الهوى وطول الأمل
١٣١ ص
(٢٢)
خطبة لأمير المؤمنين عليهالسلام في معاتبة الأمة ووعيد بني أمية
١٣٨ ص
(٢٣)
خطبة لأمير المؤمنين عليهالسلام لما بويع بعد مقتل عثمان
١٥١ ص
(٢٤)
حديث علي بن الحسين عليهالسلام وفيه حث على التقوى
١٥٩ ص
(٢٥)
علائم آخر الزمان أو اشراط الساعة
١٦٠ ص
(٢٦)
خطبة أمير المؤمنين عليهالسلام في تسويته بين المسلمين في تقسيم بيت المال
١٦١ ص
(٢٧)
حديث النبي صلىاللهعليهوآله حين عرضت عليه النخيل
١٦٢ ص
(٢٨)
نصيحة أمير المؤمنين عليهالسلام لمولى له فر منه إلى معاوية
١٦٨ ص
(٢٩)
كلام علي بن الحسين عليهالسلام
١٦٨ ص
(٣٠)
حديث الشيخ مع الباقر عليهالسلام
١٧٦ ص
(٣١)
قصة صاحب الزيت
١٧٨ ص
(٣٢)
فضل الشيعة وتأويل قوله تعالى « ما لنا لا نرى رجالا »
١٧٩ ص
(٣٣)
وصية النبي صلىاللهعليهوآله لأمير المؤمنين عليهالسلام
١٨٠ ص
(٣٤)
ميزان فضيلة الرجل ، وحسبه وشرفع وجماله
١٨١ ص
(٣٥)
الدين هو الحب وأنت مع من أحببت
١٨١ ص
(٣٦)
فضل أهل البيت عليهالسلام وشيعتهم وإن عليا عليهالسلام أفضل الناس بعد النبي صلىاللهعليهوآله
١٨٢ ص
(٣٧)
ثواب إحياء أمرهم وانتظار فرجهم عليهالسلام
١٨٣ ص
(٣٨)
فضل صحب أهل البيت عليهالسلام
١٨٥ ص
(٣٩)
الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره
١٨٥ ص
(٤٠)
تفسير قوله تعالى « كان النَّاس أمة واحدة »
١٨٩ ص
(٤١)
حديث البحر مع الشمس
١٨٩ ص
(٤٢)
لكل أهل بيت حجة يحتج الله بها يوم القيامة
١٩١ ص
(٤٣)
لكل أهل بيت حجة يحتج الله بها يوم القيامة
١٩١ ص
(٤٤)
تفسير قوله تعالى« وأرسل عليهم طيرا أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل »
١٩٢ ص
(٤٥)
قصة الذي صاهر زراعا وفخارا
١٩٤ ص
(٤٦)
عوذة للصادق عليهالسلام للريح والوجع
١٩٤ ص
(٤٧)
حديث نبوي صلىاللهعليهوآله فيه وصية نافعة
١٩٦ ص
(٤٨)
مؤامرة موسى بن عيسى على أبي الحسن موسى عليهالسلام
١٩٧ ص
(٤٩)
تعريض العاشر لابي عبد الله عليهالسلام وسلوكه معه
١٩٧ ص
(٥٠)
كيفية معاشرة أبي عبد الله عليهالسلام مع غلامه
١٩٨ ص
(٥١)
لم يجعل الله في خلاف أهل البيت عليهالسلام خيرا
١٩٨ ص
(٥٢)
حديث الطبيب
١٩٩ ص
(٥٣)
في أن غالب الأدواء له مادة في الجسد
٢٠٠ ص
(٥٤)
الاستشفاء بالبر وكيفيته
٢٠٠ ص
(٥٥)
حديث الحوت على أي شيء هو
٢٠١ ص
(٥٦)
خلق الأرض وإرسال الماء المالح إليها وأصل الخلق
٢٠٢ ص
(٥٧)
حديث الأحلام والحجة على أهل ذلك الزمان
٢٠٢ ص
(٥٨)
رؤيا المؤمن في آخر الزمان على سبعين جزءا من أجزاء النبوة
٢٠٣ ص
(٥٩)
سؤال النبي صلىاللهعليهوآله هل من مبشرات
٢٠٤ ص
(٦٠)
تفسير قوله تعالى « لهم البشرى في الحياة »
٢٠٤ ص
(٦١)
الرؤيا على ثلاثة وجوه
٢٠٥ ص
(٦٢)
الرؤيا الصادقة والكاذبة مخرجهما من موضع واحد
٢٠٥ ص
(٦٣)
حديث الرياح وهي أربعة أقسام الشمال والجنوب والصبا والدبور
٢١٦ ص
(٦٤)
دعاء رسول الله صلىاللهعليهوآله لدفع الفقر والسقم
٢٢١ ص
(٦٥)
في معنى ذوي القربى
٢٢١ ص
(٦٦)
حديث أهل الشام
٢٢٢ ص
(٦٧)
في أن الله تعالى خلق الماء ثم خلق الأشياء من الماء
٢٣٢ ص
(٦٨)
حديث الجنان والنوق
٢٣٣ ص
(٦٩)
إنهم عليهالسلام يتكلمون على سبعين وجه
٢٤١ ص
(٧٠)
حديث أبي بصير مع المرأة
٢٤٤ ص
(٧١)
الناصب لأهل البيت عليهالسلام شر من تارك الصلاة
٢٤٥ ص
(٧٢)
من استخف بمؤمن فيهم ، ومن ذب عنهم عليهالسلام
٢٤٦ ص
(٧٣)
مظلومية أهل البيت عليهالسلام
٢٤٧ ص
(٧٤)
مدح لحسان بن ثابت وذم بعض الصحابة
٢٤٨ ص
(٧٥)
مقالة عمر لعلي بن أبي طالب عليهالسلام في بني أمية
٢٤٨ ص
(٧٦)
في تفسير قوله تعالى « الذين بدلوا نعمت الله كفرا »
٢٥٠ ص
(٧٧)
في تفسير قوله تعالى « فتول عنهم فما أنت بملوم »
٢٥٢ ص
(٧٨)
في أهوال يوم القيامة وبعث الخلائق
٢٥٢ ص
(٧٩)
من أحب أهل البيت عليهالسلام كان معهم يوم القيامة
٢٥٧ ص
(٨٠)
رد على من زعم أن الكمال كله في عفة البطن والفرج
٢٦٠ ص
(٨١)
إن لله عز وجل في بلاده خمس حرم
٢٦٠ ص
(٨٢)
إذا بلغ المؤمن أربعين سنة
٢٦١ ص
(٨٣)
إن المؤمن في وسعة من غفران الله تعالى حتى إذا بلغ الأربعين
٢٦١ ص
(٨٤)
في جواز الفرار من الوباء
٢٦١ ص
(٨٥)
معنى التفكر في الوسوسة في الخلق
٢٦٢ ص
(٨٦)
معالجة الحمى بالماء البارد والدعاء
٢٦٤ ص
(٨٧)
دعاء ورقية للحمى
٢٦٥ ص
(٨٨)
دعاء الخنق وغيرها
٢٦٦ ص
(٨٩)
غزوة أحد ومواساة أمير المؤمنين عليهالسلام مع رسول الله صلىاللهعليهوآله
٢٦٦ ص
(٩٠)
غزوة بدر أكرم وأعز وقعة كانت في العرب
٢٦٨ ص
(٩١)
حديث آدم عليهالسلام مع الشجرة
٢٧٢ ص
(٩٢)
قصة قابيل وهابيل وهبة الله
٢٧٥ ص
(٩٣)
قصة قابيل وهبة الله
٢٧٧ ص
(٩٤)
قصة نوح عليهالسلام
٢٧٨ ص
(٩٥)
في بيان بعث الرسل وتربيته
٢٧٩ ص
(٩٦)
جعل النبي صلىاللهعليهوآله آثار علم النبوة عنه علي عليهالسلام
٢٨١ ص
(٩٧)
المخصوصون بالعلم واستنباطه
٢٨٣ ص
(٩٨)
الأنبياء وأهل بيوتاتهم عليهمالسلام هم الحجة على الخلق
٢٨٣ ص
(٩٩)
فيما جرى بين نافع مولى عمر الخطاب وأبي جعفر عليهالسلام
٢٨٥ ص
(١٠٠)
حديث نصراني الشام مع الباقر عليهالسلام
٢٩٢ ص
(١٠١)
حديث أبي الحسن موسى عليهالسلام
٢٩٥ ص
(١٠٢)
حديث أبي ذر مع رسول الله صلىاللهعليهوآله
٣٠٣ ص
(١٠٣)
غزوة ذات الرقاع وقصة دعثور بن الحرث مع النبي صلىاللهعليهوآله
٣٠٤ ص
(١٠٤)
لا يقبل الله تعالى عملا إلا بولاية أهل البيت عليهالسلام
٣٠٦ ص
(١٠٥)
من خاف الله كل لسانه
٣٠٩ ص
(١٠٦)
أحب الأشياء عند رسول الله صلىاللهعليهوآله
٣١٠ ص
(١٠٧)
في زهد النبي صلىاللهعليهوآله وأدبه وزهد علي عليهالسلام
٣١٠ ص
(١٠٨)
شدة زهده وتواضعه عليهالسلام
٣١٢ ص
(١٠٩)
في زهد النبي صلىاللهعليهوآله وتواضعه أيضا
٣١٢ ص
(١١٠)
حديث عيسى ابن مريم عليهالسلام
٣١٣ ص
(١١١)
معنى قوله تعالى « إن ذلك لحقٌّ تخاصم أهل النَّار »
٣٤٠ ص
(١١٢)
حديث إبليس
٣٤٠ ص
(١١٣)
إذا رأى الرجل ما يكره في نومه
٣٤١ ص
(١١٤)
دعاء علمه رسول الله صلىاللهعليهوآله فاطمة عليهالسلام في رؤيا التي رأتها
٣٤١ ص
(١١٥)
حديث محاسبة النفس
٣٤٣ ص
(١١٦)
يوم السبت ويوم الثلاثاء
٣٤٣ ص
(١١٧)
مثل الناس يوم القيامة
٣٤٤ ص
(١١٨)
حديث حفص وسجود أبي عبد الله عليهالسلام
٣٤٤ ص
(١١٩)
في مذمة الدنيا
٣٤٤ ص
(١٢٠)
في ذم شكاية المؤمن حاجته عند الكافر
٣٤٥ ص
(١٢١)
فيما أوحى الله عز وجل إلى سليمان بن داود عليهالسلام
٣٤٥ ص
(١٢٢)
حديث المشركين مع رسول الله صلىاللهعليهوآله
٣٤٦ ص
(١٢٣)
إن الله خلق الجنة قبل أن يخلق النار
٣٤٧ ص
(١٢٤)
في تفسير قوله تعالى « خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيَّام »
٣٤٧ ص
(١٢٥)
في مدح زرارة بن أعين وأصحابه
٣٥٢ ص
(١٢٦)
فضل الشيعة ومدح يحيى بن سابور
٣٥٣ ص
(١٢٧)
فضل الشيعة
٣٥٤ ص
(١٢٨)
فضل الشيعة ووصية أبي عبد الله عليهالسلام لهم
٣٥٣ ص
(١٢٩)
فضل الشيعة وذم مخالفهم
٣٥٤ ص
(١٣٠)
في أن عليا عليهالسلام كان مشاركا مع رسول الله صلىاللهعليهوآله في جميع الكمالات
٣٥٥ ص
(١٣١)
إن رسول الله صلىاللهعليهوآله إذا ذهب من طريق رجع من غيره
٣٥٦ ص
(١٣٢)
تكذيب المغتاب وحمل فعل المؤمن على أحسنه
٣٥٦ ص
(١٣٣)
حديث من ولد في الإسلام
٣٥٧ ص
(١٣٤)
من أصبح وعنده ثلاث فقد ثبت عليه النعمة
٣٥٨ ص
(١٣٥)
فضيلة الكلام ورفعة شأنه
٣٥٨ ص
(١٣٦)
ما خلق الله عز وجل خلقا إلا وقد أمر عليه آخر تغلبه
٣٥٩ ص
(١٣٧)
وصية رسول الله صلىاللهعليهوآله لرجل استوصاه
٣٦٨ ص
(١٣٨)
ارحموا عزيزا ذل
٣٦٩ ص
(١٣٩)
نهى عن تجسس عيوب من كان أقبل إلينا بمودته
٣٦٩ ص
(١٤٠)
خير ما ورث الآباء للأبناء الأدب
٣٦٩ ص
(١٤١)
كتاب أبي عبد الله عليهالسلام إلى رجل في صفة المنافق والسعيد
٣٦٩ ص
(١٤٢)
جعل المتعة للإمامية عوضا من الأشربة
٣٧٠ ص
(١٤٣)
ما اشترط الرضا عليهالسلام في قبوله لولاية العهد
٣٧١ ص
(١٤٤)
بعض حقوق المسلم مع إخوانه
٣٧١ ص
(١٤٥)
نعمتان مجهولتان والناس فيها مفتون
٣٧٢ ص
(١٤٦)
النهي عن تعريض الإنسان نفسه للتهمة
٣٧٢ ص
(١٤٧)
صفة نهر في الجنة يقال له جعفر
٣٧٢ ص
(١٤٨)
النصر مع من أحسن الرعاية والحفظ لإسلام
٣٧٢ ص
(١٤٩)
ما جعلت عليه القلوب
٣٧٣ ص
(١٥٠)
فعل الخير إلى كل من طلبه
٣٧٣ ص
(١٥١)
كان كل شيء ماء وكان عرشه تعالى على الماء
٣٧٤ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص

مرآة العقول - العلامة المجلسي - الصفحة ٨٥ - حديث أبي عبد الله عليهالسلام مع المنصور في موكبه

يتزوجن النساء ورأيت الثناء قد كثر ورأيت الرجل ينفق المال في غير طاعة الله فلا ينهى ولا يؤخذ على يديه ورأيت الناظر يتعوذ بالله مما يرى المؤمن فيه من الاجتهاد ورأيت الجار يؤذي جاره وليس له مانع ورأيت الكافر فرحا لما يرى في المؤمن مرحا لما يرى في الأرض من الفساد ورأيت الخمور تشرب علانية ويجتمع عليها من لا يخاف الله عز وجل ورأيت الآمر بالمعروف ذليلا ورأيت الفاسق فيما لا يحب الله قويا محمودا ورأيت أصحاب الآيات يحتقرون ويحتقر من يحبهم ورأيت سبيل الخير منقطعا وسبيل الشر مسلوكا ورأيت بيت الله قد عطل ويؤمر بتركه ورأيت الرجل يقول ما لا يفعله ورأيت الرجال يتسمنون للرجال والنساء للنساء ورأيت الرجل معيشته من دبره ومعيشة المرأة من فرجها ورأيت النساء يتخذن المجالس كما يتخذها الرجال ورأيت التأنيث في ولد العباس قد ظهر وأظهروا الخضاب وامتشطوا كما تمتشط المرأة لزوجها وأعطوا

______________________________________________________

تكلف أن يمدح وافتخر وتشبع بما ليس عنده.

قوله : « مرحا » المرح بالتحريك : شدة الفرح والنشاط ، وقد مرح بالكسر فهو مرح.

قوله عليه‌السلام : « ورأيت أصحاب الآيات » أي العلامات والمعجزات أو الذين نزلت فيهم الآيات ، وهم الأئمة أو المفسرين ، والقراء وفي بعض النسخ أصحاب الآثار وهم المحدثون.

قوله عليه‌السلام : « ورأيت الرجال يتسمنون » أي يستعملون الأغذية والأدوية للسمن ليعمل معهم القبيح ، قال في النهاية [١] فيه : « يكون في آخر الزمان قوم يتسمنون » أي يتكثرون بما ليس عندهم ، ويدعون ما ليس لهم من الشرف ، وقيل : أراد جمعهم الأموال ، وقيل يحبون التوسع في المأكل والمشارب ، وهي أسباب السمن ، ومنه الحديث الآخر « ويظهر فيهم السمن » وفيه « ويل للمسمنات يوم القيامة » من فترة في العظام » أي اللاتي يستعملن السمنة ، وهو دواء يتسمن به النساء انتهى.

قوله عليه‌السلام : « وأظهروا الخضاب » أي خضاب اليد والرجل ، إذ خضاب


[١] النهاية : ج ٢ ص ٤٠٥.