مرآة العقول
(١)
باب الوصية وما أمر بها
٥ ص
(٢)
باب الإشهاد على الوصية
٧ ص
(٣)
باب الرجل يوصي إلى آخر ولا يقبل وصيته
١٢ ص
(٤)
باب أن صاحب المال أحق بماله ما دام حيا
١٤ ص
(٥)
باب الوصية للوارث
١٧ ص
(٦)
باب ما للإنسان أن يوصي به بعد موته وما يستحب له من ذلك
١٩ ص
(٧)
باب
٢١ ص
(٨)
باب الرجل يوصي بوصية ثم يرجع عنها
٢٢ ص
(٩)
باب من أوصى بوصية فمات الموصى له قبل الموصي أو مات قبل أن يقبضها
٢٣ ص
(١٠)
باب إنفاذ الوصية على جهتها
٢٤ ص
(١١)
باب آخر منه
٢٧ ص
(١٢)
باب آخر منه
٢٧ ص
(١٣)
باب من أوصى بعتق أو صدقة أو حج
٢٨ ص
(١٤)
باب أن من حاف في الوصية فللوصي أن يردها إلى الحق
٣٤ ص
(١٥)
باب أن الوصي إذا كانت الوصية في حق فغيرها فهو ضامن
٣٥ ص
(١٦)
باب أن المدبر من الثلث
٣٦ ص
(١٧)
باب أنه يبدأ بالكفن ثم بالدين ثم بالوصية
٣٧ ص
(١٨)
باب من أوصى وعليه دين
٣٨ ص
(١٩)
باب من أعتق وعليه دين
٤٢ ص
(٢٠)
باب الوصية للمكاتب
٤٥ ص
(٢١)
باب وصية الغلام والجارية التي لم تدرك وما يجوز منها وما لا يجوز
٤٦ ص
(٢٢)
باب الوصية لأمهات الأولاد
٤٧ ص
(٢٣)
باب ما يجوز من الوقف والصدقة والنحل والهبة والسكنى والعمرى والرقبى وما لا يجوز من ذلك على الولد وغيره
٤٩ ص
(٢٤)
باب من أوصى بسهم من ماله
٦٧ ص
(٢٥)
باب من أوصى بسهم من ماله
٦٨ ص
(٢٦)
باب من أوصى بسهم من ماله
٦٩ ص
(٢٧)
باب المريض يقر لوارث بدين
٧٠ ص
(٢٨)
باب بعض الورثة يقر بعتق أو دين
٧٢ ص
(٢٩)
باب الرجل يترك الشيء القليل وعليه دين أكثر منه وله عيال
٧٣ ص
(٣٠)
باب
٧٤ ص
(٣١)
باب من لا تجوز وصيته من البالغين
٧٦ ص
(٣٢)
باب من أوصى لقراباته ومواليه كيف يقسم بينهم
٧٦ ص
(٣٣)
باب من أوصى إلى مدرك وأشرك معه الصغير
٧٧ ص
(٣٤)
باب من أوصى إلى اثنين فينفرد كل واحد منهما ببعض التركة
٧٨ ص
(٣٥)
باب صدقات النبي صلىاللهعليهوآله وفاطمة والأئمة عليهمالسلام ووصاياهم
٨٠ ص
(٣٦)
باب ما يلحق الميت بعد موته
٩٢ ص
(٣٧)
باب النوادر
٩٣ ص
(٣٨)
باب من مات على غير وصية وله وارث صغير فيباع عليه
١٠٦ ص
(٣٩)
باب الوصي يدرك أيتامه فيمتنعون من أخذ مالهم ومن يدرك ولا يؤنس منه الرشد وحد البلوغ
١٠٨ ص
(٤٠)
باب وجوه الفرائض
١١١ ص
(٤١)
باب بيان الفرائض في الكتاب
١١٣ ص
(٤٢)
باب
١١٧ ص
(٤٣)
باب أن الميراث لمن سبق إلى سهم قريبه وأن ذا السهم أحق ممن لا سهم له
١١٩ ص
(٤٤)
باب أن الفرائض لا تقام إلا بالسيف
١١٩ ص
(٤٥)
باب نادر
١٢٠ ص
(٤٦)
باب في إبطال العول
١٢٢ ص
(٤٧)
باب آخر في إبطال العول وأن السهام لا تزيد على ستة
١٢٤ ص
(٤٨)
باب معرفة إلقاء العول
١٢٥ ص
(٤٩)
باب أنه لا يرث مع الولد والوالدين إلا زوج أو زوجة
١٢٦ ص
(٥٠)
باب العلة في أن السهام لا تكون أكثر من ستة وهو من كلام يونس
١٢٧ ص
(٥١)
باب علة كيف صار للذكر سهمان وللأنثى سهم
١٢٩ ص
(٥٢)
باب ما يرث الكبير من الولد دون غيره
١٣٠ ص
(٥٣)
باب ميراث الولد
١٣٢ ص
(٥٤)
باب ميراث ولد الولد
١٣٤ ص
(٥٥)
باب ميراث الأبوين
١٣٨ ص
(٥٦)
باب ميراث الأبوين مع الإخوة والأخوات لأب والإخوة والأخوات لأم
١٣٩ ص
(٥٧)
باب ميراث الولد مع الأبوين
١٤٢ ص
(٥٨)
باب ميراث الولد مع الزوج والمرأة والأبوين
١٤٥ ص
(٥٩)
باب ميراث الأبوين مع الزوج والزوجة
١٤٧ ص
(٦٠)
باب الكلالة
١٤٩ ص
(٦١)
باب ميراث الإخوة والأخوات مع الولد
١٥٠ ص
(٦٢)
باب الجد
١٦٢ ص
(٦٣)
باب الإخوة من الأم مع الجد
١٦٥ ص
(٦٤)
باب ابن أخ وجد
١٦٧ ص
(٦٥)
باب ميراث ذوي الأرحام
١٧٦ ص
(٦٦)
باب المرأة تموت ولا تترك إلا زوجها
١٨٤ ص
(٦٧)
باب الرجل يموت ولا يترك إلا امرأته
١٨٦ ص
(٦٨)
باب أن النساء لا يرثن من العقار شيئا
١٨٧ ص
(٦٩)
باب اختلاف الرجل والمرأة في متاع البيت
١٩١ ص
(٧٠)
باب نادر
١٩٣ ص
(٧١)
باب ميراث الغلام والجارية يزوجان وهما غير مدركين
١٩٤ ص
(٧٢)
باب ميراث المتزوجة المدركة ولم يدخل بها
١٩٦ ص
(٧٣)
باب في ميراث المطلقات في المرض وغير المرض
١٩٧ ص
(٧٤)
باب ميراث ذوي الأرحام مع الموالي
١٩٩ ص
(٧٥)
باب ميراث الغرقى وأصحاب الهدم
٢٠٢ ص
(٧٦)
باب مواريث القتلى ومن يرث من الدية ومن لا يرث
٢٠٥ ص
(٧٧)
باب ميراث القاتل
٢٠٨ ص
(٧٨)
باب ميراث أهل الملل
٢١٢ ص
(٧٩)
باب آخر في ميراث أهل الملل
٢١٣ ص
(٨٠)
باب أن ميراث أهل الملل بينهم على كتاب الله وسنة نبيه صلىاللهعليهوآله
٢١٦ ص
(٨١)
باب من يترك من الورثة بعضهم مسلمون وبعضهم مشركون
٢١٩ ص
(٨٢)
باب ميراث المماليك
٢١٩ ص
(٨٣)
باب أنه لا يتوارث الحر والعبد
٢٢٣ ص
(٨٤)
باب الرجل يترك وارثين أحدهما حر والآخر مملوك
٢٢٤ ص
(٨٥)
باب
٢٢٥ ص
(٨٦)
باب ميراث المكاتبين
٢٢٦ ص
(٨٧)
باب ميراث المرتد عن الإسلام
٢٢٨ ص
(٨٨)
باب ميراث المفقود
٢٢٩ ص
(٨٩)
باب ميراث المستهل
٢٣٣ ص
(٩٠)
باب ميراث الخنثى
٢٣٤ ص
(٩١)
باب آخر منه
٢٣٧ ص
(٩٢)
باب
٢٣٨ ص
(٩٣)
باب آخر منه
٢٣٩ ص
(٩٤)
باب ميراث ابن الملاعنة
٢٤٠ ص
(٩٥)
باب آخر في ابن الملاعنة
٢٤٤ ص
(٩٦)
باب ميراث ولد الزنى
٢٤٥ ص
(٩٧)
باب آخر منه
٢٤٧ ص
(٩٨)
باب
٢٤٨ ص
(٩٩)
باب باب الحميل
٢٤٩ ص
(١٠٠)
باب الإقرار بوارث آخر
٢٥١ ص
(١٠١)
باب إقرار بعض الورثة بدين
٢٥٢ ص
(١٠٢)
باب
٢٥٤ ص
(١٠٣)
باب من مات وليس له وارث
٢٥٤ ص
(١٠٤)
باب
٢٥٥ ص
(١٠٥)
باب أن الولاء لمن أعتق
٢٥٦ ص
(١٠٦)
باب ولاء السائبة
٢٥٨ ص
(١٠٧)
باب آخر منه
٢٦٢ ص
(١٠٨)
باب التحديد
٢٦٣ ص
(١٠٩)
باب الرجم والجلد ومن يجب عليه ذلك
٢٦٦ ص
(١١٠)
باب ما يحصن وما لا يحصن وما لا يوجب الرجم على المحصن
٢٦٩ ص
(١١١)
باب الصبي يزني بالمرأة المدركة والرجل يزني بالصبية غير المدركة
٢٧٢ ص
(١١٢)
باب ما يوجب الجلد
٢٧٣ ص
(١١٣)
باب صفة حد الزاني
٢٧٧ ص
(١١٤)
باب ما يوجب الرجم
٢٧٨ ص
(١١٥)
باب صفة الرجم
٢٧٩ ص
(١١٦)
باب آخر منه
٢٨٢ ص
(١١٧)
باب الرجل يغتصب المرأة فرجها
٢٨٧ ص
(١١٨)
باب من زنى بذات محرم
٢٨٨ ص
(١١٩)
باب في أن صاحب الكبيرة يقتل في الثالثة
٢٩٠ ص
(١٢٠)
باب المجنون والمجنونة يزنيان
٢٩١ ص
(١٢١)
باب حد المرأة التي لها زوج فتزوج أو تتزوج وهي في عدتها والرجل الذي يتزوج ذات زوج
٢٩٢ ص
(١٢٢)
باب الرجل يأتي الجارية ولغيره فيها شرك والرجل يأتي مكاتبته
٢٩٥ ص
(١٢٣)
باب المرأة المستكرهة
٢٩٩ ص
(١٢٤)
باب الرجل يزني في اليوم مرارا كثيرة
٢٩٩ ص
(١٢٥)
باب الرجل يزوج أمته ثم يقع عليها
٣٠٠ ص
(١٢٦)
باب نفي الزاني
٣٠٠ ص
(١٢٧)
باب حد الغلام والجارية اللذين يجب عليهما الحد تاما
٣٠١ ص
(١٢٨)
باب الحد في اللواط
٣٠٢ ص
(١٢٩)
باب آخر منه
٣٠٦ ص
(١٣٠)
باب الحد في السحق
٣٠٨ ص
(١٣١)
باب آخر منه
٣٠٩ ص
(١٣٢)
باب الحد على من يأتي البهيمة
٣١١ ص
(١٣٣)
باب حد القاذف
٣١٣ ص
(١٣٤)
باب الرجل يقذف جماعة
٣٢١ ص
(١٣٥)
باب في نحوه
٣٢٢ ص
(١٣٦)
باب الرجل يقذف امرأته وولده
٣٢٤ ص
(١٣٧)
باب صفة حد القاذف
٣٢٨ ص
(١٣٨)
باب ما يجب فيه الحد في الشراب
٣٢٩ ص
(١٣٩)
باب الأوقات التي يحد فيها من وجب عليه الحد
٣٣٥ ص
(١٤٠)
باب أن شارب الخمر يقتل في الثالثة
٣٣٧ ص
(١٤١)
باب ما يجب على من أقر على نفسه بحد ومن لا يجب عليه الحد
٣٣٨ ص
(١٤٢)
باب قيمة ما يقطع فيه السارق
٣٤١ ص
(١٤٣)
باب حد القطع وكيف هو
٣٤٤ ص
(١٤٤)
باب ما يجب على الطرار والمختلس من الحد
٣٥٠ ص
(١٤٥)
باب الأجير والضيف
٣٥٣ ص
(١٤٦)
باب حد النباش
٣٥٥ ص
(١٤٧)
باب حد من سرق حرا فباعه
٣٥٧ ص
(١٤٨)
باب نفي السارق
٣٥٨ ص
(١٤٩)
باب ما لا يقطع فيه السارق
٣٥٩ ص
(١٥٠)
باب أنه لا يقطع السارق في المجاعة
٣٦١ ص
(١٥١)
باب حد الصبيان في السرقة
٣٦٢ ص
(١٥٢)
باب ما يجب على المماليك والمكاتبين من الحد
٣٦٥ ص
(١٥٣)
باب ما يجب على أهل الذمة من الحدود
٣٧١ ص
(١٥٤)
باب كراهية قذف من ليس على الإسلام
٣٧٣ ص
(١٥٥)
باب ما يجب فيه التعزير في جميع الحدود
٣٧٤ ص
(١٥٦)
باب الرجل يجب عليه الحد وهو مريض أو به قروح
٣٧٨ ص
(١٥٧)
باب حد المحارب
٣٨١ ص
(١٥٨)
باب من زنى أو سرق أو شرب الخمر بجهالة لا يعلم أنها محرمة
٣٨٦ ص
(١٥٩)
باب من وجبت عليه حدود أحدها القتل
٣٨٨ ص
(١٦٠)
باب من أتى حدا فلم يقم عليه الحد حتى تاب
٣٨٩ ص
(١٦١)
باب العفو عن الحدود
٣٩٠ ص
(١٦٢)
باب الرجل يعفو عن الحد ثم يرجع فيه والرجل يقول للرجل يا ابن الفاعلة ولأمه وليان
٣٩٢ ص
(١٦٣)
باب أنه لا حد لمن لا حد عليه
٣٩٣ ص
(١٦٤)
باب أنه لا يشفع في حد
٣٩٣ ص
(١٦٥)
باب أنه لا كفالة في حد
٣٩٥ ص
(١٦٦)
باب أن الحد لا يورث
٣٩٥ ص
(١٦٧)
باب أنه لا يمين في حد
٣٩٦ ص
(١٦٨)
باب حد المرتد
٣٩٦ ص
(١٦٩)
باب حد الساحر
٤٠٣ ص
(١٧٠)
باب النوادر
٤٠٤ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص

مرآة العقول - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٢٦

رقم الصفحة

العنوان

عدد الأحاديث

٢٥٨

باب ولاء السائبة

٩

٢٦٢

باب آخر منه

٢

كتاب الحدود

٢٦٣

باب التحديد

١٣

٢٦٦

باب الرجم والجلد ومن يجب عليه ذلك

٧

٢٦٩

باب ما يحصن وما لا يحصن وما لا يوجب الرجم على المحصن

١٣

٢٧٢

باب الصبي يزني بالمرأة المدركة والرجل يزني بالصبية غير المدركة

٣

٢٧٣

باب ما يوجب الجلد

١١

٢٧٧

باب صفة حد الزاني

٣

٢٧٨

باب ما يوجب الرجم

٥

٢٧٩

باب صفة الرجم

٦

٢٨٢

باب آخر منه

٣

٢٨٧

باب الرجل يغتصب المرأة فرجها

٥

٢٨٨

باب من زنى بذات محرم

٧

٢٩٠

باب في أن صاحب الكبيرة يقتل في الثالثة

٢

٢٩١

باب المجنون والمجنونة يزنيان

٣

٢٩٢

باب حد المرأة التي لها زوج فتزوج أو تتزوج وهي في عدتها والرجل الذي يتزوج ذات زوج

٥

٢٩٥

باب الرجل يأتي الجارية ولغيره فيها شرك والرجل يأتي مكاتبته

٨

٢٩٩

باب المرأة المستكرهة

١

٢٩٩

باب الرجل يزني في اليوم مرارا كثيرة

١