حقوق أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم - مركز الرسالة - الصفحة ٩٨ - خامساً الصلاة البتراء
بالأذان[١]؟! ومن لم يرق له الصلاة على النبي ٦ كيف يروق له الصلاة على آله وهو المصرّح بعدائه وبغضه لهم وخصوصاً سيدهم أمير المؤمنين ٧؟
وهذه السياسة الأموية المعادية لأهل البيت : نجحت وأخذت تعطي ثمارها حتى أصبح لعن أمير المؤمنين سنّة لا تصحّ الصلاة إلاّ بها[٢]، والاعتقاد بأن أهل البيت أعداء اللّه والعياذ باللّه أصبح مألوفاً[٣]، وما كان معاوية وبنو أمية ليوصلون الأمة إلى هذا الحال لولا سياستهم في منع بيانات الرسول الأعظم ٦ في حق أهل البيت ووضع ما يقابلها في أعدائهم.
وفي ظلّ السياسة الأموية وإخفاء السنّة النبوية حصل انحراف جديد في الصلاة على النبي ٦ ، وهو إضافة الصلاة على السلاطين والأمراء وشاع ذلك حتى اضطر عمر بن عبد العزيز إلى منعه وحصر الصلاة على النبي ٦ فقط ،فقد نقل ابن كثير : «وكتب عمر بن عبد العزيز : أما بعد فإنّ ناساً من الناس قد التمسوا الدنيا بعمل الآخرة ، وإن ناساً من القصاص قد أحدثوا في الصلاة على خلفائهم وامرائهم عدل الصلاة على النبي (صلى اللّه عليه سلم) ، فإذا جاءك كتابي هذا فمرهم أن تكون صلاتهم على النبيين ودعاؤهم للمسلمين عامة ، ويدعوا ما سوى ذلك»[٤]وأمات عمر بن عبد العزيز في كتابه هذا بدعة إلاّ أنه لم
[١] اُنظر : الموفقيات / الزبير بن بكار : ٥٧٦ ، مروج الذهب ٣ : ٤٥٤ ، شرح نهج البلاغة / ابن أبي الحديد ٥ : ٧١ ـ ٧٢. [٢] شرح النهج / ابن أبي الحديد ٧ : ٧٣ / شرح خطبة ١٠٢. [٣] سير أعلام النبلاء / الذهبي ١٠ : ٤٠٢ ترجمة أبي الحسن علي بن محمد المدائني. [٤] تفسير ابن كثير ـ كما في مختصره للصابوني ـ ٣ : ١١٣ ، فتح الباري ١٢ : ٤٩٢. باب ١٠ من التفسير في شرح حديثي (٤٧٩٧ ، ٤٧٩٨) ووصف اسناده بالحسن.