توضيح المراد - الحسيني الطهراني، السيد هاشم - الصفحة ٧٦١ - حديث قنبر مع الحجاج بن يوسف الثقفى فى فضائل على عليه السلام

اعرفوا ما قد عرفتموه وشهر بينكم لانه لو جاز ذلك لجاز ان يقول قائل : ابن اخى اب النبي ليس بابن عمه ، فيقوم النبي فيقول : فمن كان ابن اخى ابى فهو ابن عمى ، وذلك فاسد لانه عيب وما يفعله الا اللاعب السفيه ، وذلك منفى عن النبي ٩ ، ونقله المجلسى ; فى السابع والثلاثين من البحار ص ٢٢٨ عنه ، وقد سبق المامون العباسى فى هذا الجواب فى مجلس احتجاجه على الفقهاء بحديث الغدير ، راجع فى ذلك اوّل الغدير ط ٢ ص ٢١٠.

قول الشارح : ان عمر قال له الخ ـ وكذا ابو بكر ، راجع فى ذلك اوّل الغدير ط ٢ ص ٢٧٠ ـ ٢٨٣ ، والسابع والثلاثين من البحار.

قول الشارح : ان مقدمة الحديث الخ ـ راجع فيها وفى غيرها من القرائن المعينة للمطلوب اوّل الغدير ط ٢ ص ٢٧٠ ـ ٣٨٣ ، والسابع والثلاثين من البحار ص ٢٣٥ ـ ٢٥٣.

قول الشارح : منكم بانفسكم ـ هكذا فى النسخ ، والمطابق للآية وما ورد فى الاحاديث بكم من انفسكم.

قول الشارح : ومنها ـ اى من مواضع كثيرة.

قول الشارح : فى ذى الثدية ـ مر تفصيل قصته فى اخباره بالغيب.

ثم ان اردت الوقوف على فضائله ٧ فراجع فى ذلك الغدير والبحار واحقاق الحق المطبوع حديثا وغيرها ترشدك الى ما الّفه الفريقان فى فضائله ٧.

قول الشارح : عن مسيرها ـ اى مسيرها الى البصرة تاييدا لطلحة والزبير على امير المؤمنين ٧.

قول الشارح : ابى سعيد الخدرى ـ هو سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن خدرة الابجر ، وهو من خزرج ، مقبول عند الفريقين ، مات على منهاج امير المؤمنين ٧ ولم يغير ولم يبدل ، مات بعد وقعة الطف بالمدينة.

قول المصنف : ولانتفاء سبق كفره ـ هذا مما شاة مع الخصم ، والا فهو