بحر الفوائد في شرح الفرائد

التعادل والتراجيح

خاتمة في التعادل والتراجيح

في ان مسئلة التعارض من مسائل علم الأصول

بيان معنى التعارض وما هو المراد منه في المسألة

بيان المراد من الدليل الإجتهادي والفقاهتي والنسبة بينهما

إشكال عويص في تعارض الحكم الظاهري مع الحكم الواقعي

الكلام في التقسيم الثاني

نقل الكلمات المصرّحة بعدم تصوّر التعارض بين الأدلّة القطعيّة

كلام الفاضل النراقي والمناقشة فيه

كلام السيّد ابراهيم القزويني في الضوابط

المناقشة في كلام صاحب الضوابط

كلام السيّد المجاهد في المفاتيح

كيفيّة جريان الورود والحكومة في الأصول اللفظيّة

قاعدة الجمع

قاعدة الجمع

المراد من قاعدة الجمع وشرح ما يتعلّق بها

مدرك قاعدة الجمع

صور التعارض

في أن أدلة الصدور حاكمة على أدلّة الظهور أم لا؟

تنبيهات القاعدة

ما فرّعه الشهيد الثاني على قاعدة الجمع

في أن تحكيم أدلّة الصّدور على أدلة الظواهر

أحكام التعارض

المقام الأوّل في المتكافئين

المقام الأوّل

إحتمال السببيّة غير متطرّق في باب التعارض

الفرق بين التزاحم والتعارض

نقل كلام المحقّق الرشتي ومناقشته

المقام الثاني مقتضى الدليل الوارد

مدرك التخيير من الأخبار

حكم تعادل الخبرين من الأمارات

تنبيهات تعادل الخبرين

التخيير هنا بدويّ أو إستمراري

الكلام في أصل وجوب الفحص عن المرجّح ثمّ في مقداره

أحكام التعارض

المقام الثاني في التراجيح

المقام الأوّل الأدلّة على وجوب الترجيح

الأصل عدم الترجيح بالظنّ كما أن مقتضاه عدم حجّيّة الظنّ

كلام المحقّق الرّشتي في المقام

وجوه أخر للقول بوجوب الترجيح

فيما يستدلّ به للقول بعدم وجوب الترجيح

المقام الثاني ذكر الأخبار العلاجيّة

جملة من المناقشات في المقبولة والذبّ عنها

مناقشة العلاج المذكور للمقبولة والمرفوعة

المقام الثالث

التعدي عن المرجّحات المنصوصة

الاستدلال على التعدّي من المرجّحات المنصوصة

الأقوى إعتبار الظن بوجود المرجّح

المقام الرابع

بيان المرجّحات تقسيم المرجّحات إلى داخلي وخارجي

المرجّحات الداخليّة

أقسام المرجّح الداخلي والكلام فيها

في بيان تقديم الترجيح من حيث الدّلالة

على سائر وجوه التّرجيح

كلام المحقّق الرّشتي وما يرد عليه

القوّة والضّعف والضابطة فيهما

بيان حال المخصّصات الواردة بعد العمومات النّبويّة

أو الولويّة في كلام الأئمة المتأخرين

« بيان انقلاب النّسبة »

تحقيق الكلام في حكم تعارض أزيد من دليلين

في بيان نسبة سائر المرجّحات غير الدّلالة

تتميم البحث عن المرجّحات وكيفيّة ترتيبها

« كلام المحقّق الرشتي

الترجيح بمخالفة العامّة

حمل موارد التقيّة على التورية

المرجّحات الخارجيّة

كلام سيّد المفاتيح في الترجيح بالقياس ومناقشته

حكم الدليل المستقل المعاضد لأحد المتعارضين

كلام صاحب الفصول ومناقشته

إشارة إلى حكم تعارض غير الأخبار من الأدلّة

ثبت مصادر التحقيق

يونس بن عبد الرحمن

صفوان بن يحيى

ابن أبي عمير

الفضل بن شاذان

أحمد بن محمد بن خالد

أحمد بن محمد بن عيسى

محمد بن الحسن الصّفّار

القرن الرّابع

عليّ بن إبراهيم القمّي

العيّاشي

ابن قبة

الكليني

عليّ بن الحسين بن بابويه

الكشّي

ابن الوليد

ابن أبي زينب النعماني

ابن قولويه

الصّدوق

القرن الخامس

الشّريف الرّضيّ

الشيخ المفيد

الشريف المرتضى

أبو الصلاح الحلبي

النجاشي

الشيخ الطوسي

القرن السادس

أمين الإسلام الطّبرسي

الحسن بن الفضل الطبرسي صاحب مكارم الأخلاق

عماد الدين الطبري

أبو منصور الطبرسي « صاحب الاحتجاج »

ابن حمزة الطوسي

قطب الدين الراوندي

شاذان بن جبرئيل

ابن زهرة الحلبي

سديد الدين الحمّصي

ابن شهر آشوب

محمد بن إدريس الحلّي الفاضل العجلي

القرن السابع

ابن طاووس

نصير الدين الطوسي

المحقّق الحلّي

القرن الثامن

العلاّمة الحلّي

ركن الدين الجرجاني

ضياء الدين ابن الأعرج

عميد الدين ابن الأعرج

فخر المحقّقين

الشهيد الأوّل

القرن التاسع

الفاضل المقداد

ابن فهد الحلّي

القرن العاشر

ابن أبي جمهور

المحقّق الكركي

الشهيد الثاني

الحسين بن عبد الصمد الحارثي

المقدّس المحقق الأردبيلي

القرن الحادي عشر

صاحب المدارك

صاحب المعالم

التّستري

بهاء الدين العاملي

الأسترابادي

الداماد

سلطان العلماء

الفاضل الجواد

المجلسي الأوّل

الفاضل التّوني

ملا محمد صالح المازندراني

الطّريحي

خليل بن الغازي

السّبزواري

الفيض الكاشاني

رضي الدين القزويني

السيّد حسين الخوانساري

القرن الثاني عشر

الحرّ العاملي

السيّد هاشم البحراني

المجلسي الثاني

المحدّث السيّد نعمة الله الجزائري

جمال الدين الخوانساري

الفاضل الهندي

صدر الدين الرضوي

صاحب الحدائق

القرن الثالث عشر

الوحيد البهبهاني

السيّد حسين القزويني

النّراقي

بحر العلوم

السيّد محمّد جواد العاملي

المحقّق الأعرجي

الشيخ الأكبر جعفر كاشف الغطاء

الميرزا القمي

السيّد علي الطباطبائي

أسد الله الكاظمي

موسى كاشف الغطاء

ـ السيد محمد المجاهد بن المير سيد علي صاحب

الرياض بن السيد محمد علي الطباطبائي

أحمد النّراقي

شريف العلماء

ملا علي النوري

2236 ـ الشيخ محمد تقي صاحب الحاشية بن عبد الرحيم الأيوان كيفي

علي كاشف الغطاء

صاحب الفصول

خضر بن شلال

حجّة الإسلام الشفتي

الكلباسي

حسن كاشف الغطاء

السيّد ابراهيم القزويني

صاحب الجواهر

محسن خنفر

الشيخ الأعظم الشيخ الأنصاري

الشيخ عبد الحسين شيخ العراقين الطهراني

الفاضل الدربندي

مهدي كاشف الغطاء

فقيه العراق راضي بن محمد

ابو القاسم كلانتري الطهراني

السيّد علي القزويني

الكوهكمري

القرن الرّابع عشر

الفاضل الإيرواني

موسى بن جعفر التبريزي صاحب الأوثق

2321 ـ الشيخ محمد حسين بن الشيخ هاشم الفقيه الكاظمي النجفي

حبيب الله الرّشتي

4829 المجدّد الشيرازي

الميرزا محمد حسن الآشتياني صاحب بحر الفوائد

515 ـ الشيخ محمد هادي الطهراني

158 ـ الشيخ آغا رضا الهمداني

4824 محمد حسن المامقاني

373 ـ ملا محمد كاظم الخراساني

غلام رضا القمّي صاحب القلائد

374 ـ السيّد محمّد كاظم اليزدي

اللاري

المولى رحمت الله الكرماني

المحقّق النائيني

المشكيني

المحقّق ضياء الدين العراقي

محمد حسين الأصفهاني

أبو المجد

علماء الجمهور

ابن سريج ( م 306 ه )

أبو بكر الباقلاني ( م 403 ه )

القفّال المروزي

الغزّالي

ابن الحاجب ( الحاجبي )

الإيجي ( قاضي عضد الايجي )

التفتازاني

كلمة الختام

الفهرس التفصيلي

بحر الفوائد في شرح الفرائد - الآشتياني، الميرزا محمد حسن - الصفحة ٤٢٧ - الصّدوق

وبالكوفة من : محمد بن بكران النقاش ، وأحمد بن إبراهيم بن هارون الفامي ، والحسين بن محمد بن الحسن بن إسماعيل السكوني ، وآخرين.

وبإيلاق [١] من : الحسن بن محمد بن عمرو البصري ، ومحمد بن الحسن بن إبراهيم الكرخي الكاتب ، وبكر بن علي بن محمد بن الفضل الحنفي الشاشي الحاكم.

وفي إيلاق كانت فكرة تصنيفه « من لا يحضره الفقيه » وذلك بطلب من محمد بن الحسن العلوي المعروف بـ « نعمة » الذي اقترح عليه تصنيف هذا الكتاب على نسق كتاب « من لا يحضره الطبيب » للرازي.

وسمع أيضا بسمرقند وفرغانه [٢] وسرخس [٣] وفيد [٤] وقد بلغ عدد مشايخه ممن ظفر بهم في كتبه المطبوعة (٢٥٢) شيخا.

حدّث عنه : أخوه الحسين بن علي بن موسى ، وابن أخيه الحسن بن الحسين بن علي ، وعلي بن أحمد بن العباس والد النجاشي ، وأبو القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز ، والحسين بن عبيد الله الغضائري ، والمفيد محمد بن محمد بن النعمان ، وهارون بن موسى التلعكبري ، ومحمد بن طلحة النعالي البغدادي ( من شيوخ الخطيب البغدادي ذكره في تاريخه ) ، وأبو بكر محمد بن

[١] مدينة من بلاد الشاش المتصلة ببلاد الترك على عشرة فراسخ من مدينة الشاش ، والشاش مدينة بما وراء النهر ، ثمّ ما وراء نهر سيحون. [٢] مدينة واسعة بما وراء النهر متاخمة لبلاد تركستان. [٣] سرخّس : مدينة قديمة من نيسابور ومرو ببلاد خراسان. [٤] بليدة في نصف طريق مكة من الكوفة.