المناقب - الخوارزمي، الموفق بن احمد - الصفحة ٥٩ - الفصل الرابع في بيان ما جاء في إسلامه وسبقه إليه وبيان مبلغ سنه حين أسلم

الفضل القطان ببغداد ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، قال حدثنا الليث بن سعيد قال حدثني أبو الأسود ، عن عروة قال : أسلم علي ٧ [ وصدق بالنبي ٩ ] وهو ابن ثمان سنين [١].

٢٦ ـ وبهذا الاسناد عن أحمد بن الحسين هذا ، حدثنا أبو طاهر محمد بن محمش بن الفقيه ، أخبرنا محمد بن أبي حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ، قال حدثني محمد بن اسماعيل الاحمشي ، حدثنا مفضل بن صالح الاسدي ، حدثني سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : لعلي أربع خصال : هو أول عربي وعجمي صلى مع النبي ٩ ، وهو الذي كان لواؤه معه في كل زحف ، وهو الذي صبر معه يوم المهراس [٢] انهزم الناس كلهم غيره ، وهو الذي غسله وادخله قبره [٣].

٢٧ ـ وأنبأني مهذب الائمة أبو المظفر عبد الملك بن علي بن محمد الهمداني ، أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن محمد العدل ، قال حدثنا الحسن بن علي بن محمد المقنعي ، أخبرنا محمد بن العباس ، أخبرنا أبو الحسن ، حدثنا الحسين ، حدثنا محمد بن سعيد ، أخبرنا يحيى بن حماد البصري ، أخبرنا أبو عوانة ، عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابن عباس قال : أول من اسلم من الناس بعد خديجة علي ٧.

---

[١] صحيح الترمذي ٥ / ٦٤٠ ـ تاريخ الطبري ٢ / ٥٧ وفيه. تسع سنين. [٢] المهراس : صخرة منقورة تسع كثيرا من الماء وقد يعمل منها حياض للماء وقيل : المهراس في هذا الحديث اسم ماء ب « احد » ـ النهاية. [٣] فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل ٢ / ٥٨٩ ـ ح / ٩٩٧ ـ ٩٩٨ صحيح الترمذي ٥ / ٦٤٢ ـ فضائل الصحابة ٢ / ٥٨٩ ـ الحاكم ٣ / ١١١ ـ شواهد التنزيل ١ / ٩ ح ١٢٨ قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ٤ / ١٢٢ : واعلم ان شيوخنا المتكلمين لا يكادون يختلفون في ان اول الناس اسلاماً علي بن أبي طالب.. انظر ص ١١٦ إلى ١٢٥ ويقول في آخر الصفحة : فدل مجموع ما ذكرناه ان علياً اول الناس اسلاماً وان المخالف في ذلك شاذ ، والشاذ لا يعتد به.