حديث غدير - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٦

«خالى از لطف نيست تا نكته‌اى را كه در يكى از سخنرانى‌هاى اخير در باب داستان غدير گفته‌ام تكرار كنم كه محبت و مهر در دين خدا و به خصوص در عرصه حيات اجتماعى جامعه اسلامى نقش ممتاز دارد، با آنكه مقصود حضرت ختمى مرتبت از واژه مولى در جمله معروف «من كنت مولاه فهذا على مولاه» با توجه به خصوصيات زمان و مكان و بيعتى كه همان روز با امام على بن ابيطالب واقع شد قطعاً سرپرستى و ولايت امر جامعه اسلامى است و همان‌گونه كه ما شيعيان معتقديم و طبق نقل‌هاى معتبر تاريخى پس از رحلت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله اين معنى مورد قبول و تصديق صحابه بزرگ پيامبر صلى الله عليه و آله بوده است، در عين حال انتخاب واژه «مولى» پيام ويژه‌اى دارد و آگاهانه انتخاب شده است، قطعاً پيامبر اكرم مى‌توانست از عناوين ديگرى چون امير، قائد و سلطان استفاده كند. ولى در كلمه مولى علاوه بر سرپرستى، دوستى و محبّت هم كه از پايه‌هاى حكومت مطلوب اسلامى است اشراب شده است و