سيماي حج و عمره در قرآن و حديث

سيماي حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١١٢

از زمان سلاطين عثمانى ترميم و تعميراتى انجام گرفت وسلطان عبدالمجيد عثمانى بيشترين توسعه و تعمير و تزئين را انجام داد . اقدامات او از سال ١٢٦٥ تا آخر دوره سلطنتش «١٢٧٧ هجرى» استمرار داشت . در زمان معاصر در سال هاى ١٣٧٠ هجرى و ١٤٠٦ و توسعه هاى پهناورى را از همه سوى مسجد به جز سمت قبله شاهد بوده ايم كه مساحت مسجد را چند برابر كرده است و به علاوه مساحتى هم در بيرون مسجد براى نماز، تسطيح و سنگفرش شده است. جريان احكام فقهى ويژه مسجد نبوى در اين زيادتها مورد ترديد فقهاء است . گفتنى است مسجد النبي دو بار طعمه حريق شده است . نخست در سال ٦٥٤ هجرى و در زمان خلافت المستعصم باللّه بود كه به تدريج تعمير شد. سپس در سال ٨٨٦ هجرى تمام مسجد به جز حجره شريف نبوى و گنبد سوخت كه به دستور سلطان مصر «ملك قايتباى»، آن را از نو ساختند . اين تجديد بنا در سال ٨٨٨ هجرى پايان يافت و در ضمن آن اندكى در جهت مشرق مسجد توسعه دادند .

ج . فضيلت آن

٢١٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: بهترين مقصدى كه مركب ها را به سوى آن سوار شوند، اين مسجد من و خانه خداست. [١]

٢١٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس با طهارت بيرون شود و قصدى جز آمدن به اين مسجدمرا نداشته باشدتا در آن نماز بخواند،


[١] مسند ابن حنبل : ٥/١٢٣/١٤٧٨٨ .