احاديث نبوي در متون كهن فارسي - زاد هوش، محمد رضا - الصفحة ٣٥٨
٦٦٨.قال النبي صلى الله عليه و آله : أوّل ما خلق اللّه تعالى العقل . [١]
٦٦٩.قال؟ : أوّل ما خلق اللّه تعالى العقل، ثم قال له: أقبل فأقبل، ثم قال له: أدبر فأدبر، ثم قال له: اقعد فقعد، ثم قال له: انطق فنطق، ثم قال: اصمُت فصمت، فقال: وعزّتي وجلالي وعظمتي وكبريائي وسلطاني وجَبَروتي ما خلقتُ خلقا أحبّ إليّ منك ولا أكرم عليَ منك؛ بك اُعرف، وبك اُحمد، وبك اُطاع، وبك آخذ، وبك اُعطي، وإياك اُعاتبُ، ولك الثواب، وعليك العقاب، وما أكرمتك بشيءٍ أفضل من الصبر . [٢]
٦٧٠.قال النبي صلى الله عليه و آله : أوّل ما خلق اللّه تعالى القلم . [٣]
٦٧١.قال النبي صلى الله عليه و آله : أوّل ما خلق اللّه تعالى القلم، فقال له : اُكتُب . فقال له: ماذا أكتب؟ فقال جلّ جلاله : ما هو كائن إلى يوم القيامة . [٤]
٦٧٢.قال النبي صلى الله عليه و آله : أوّل ما خلق اللّه روحي . [٥]
٦٧٣.قال النبي صلى الله عليه و آله : أوّل ما خلق اللّه نوري . [٦]
٦٧٤.قال النبي صلى الله عليه و آله : أوّل من يدخل الجنّة فقراء الأنصار الشعثة رؤوسهم الدنسة ثيابهم، الذين لا ينكحون المتنعّمات، ولا تُفتح لهم السُّدَد . [٧]
٦٧٥.قال النبي صلى الله عليه و آله : ألاهل مشتاقٌ إلى الجنّة ؟ هي وربّ الكعبة: ريحانة تهتزُّ، ونهر مطّرد، وزوجة حسناء . [٨]
٦٧٦.قال [ النبي صلى الله عليه و آله ] : الأيدي ثلاث : يدُ اللّه العلياء ، [ ويد المعطي التي تليها ، ويد المعطى أسفل الأيدي...] . [٩]
٦٧٧.قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أيَعجُزُ أحدكم أن يكون كأبي ضمضم؟! [كان إذا خرج من بيته تصدّق بعرضه على الناس ] . [١٠]
٦٧٨.قال النبي صلى الله عليه و آله : الإيمان اعتقاد بالقلب، وإقرار باللسان، عمل بالجوارح . [١١]
٦٧٩.قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الإيمان إقرار باللسان، وتصديق بالقلب، وعمل بالأركان . [١٢]
[١] [مرصاد العباد / ٤٦ ؛ ٥٢ ؛ منشآت خاقانى / ٤٣ ؛ مصباح الهداية / ١٠٣ ؛ تفسير الرازي ٢٩ / ٧٤][٢] [مصباح الهداية / ١٠٢][٣] [مرصاد العباد / ٥٢ ؛ تاريخ بلعمى ١ / ٢٩ ؛ مصباح الهداية / ١٠٣][٤] [روح الأرواح / ٣٦٠][٥] [مرصاد العباد / ٣٧، ٥٢، ٤٠٣ ؛ ينابيع المودّة ١ / ٤٥ / ٤][٦] [مجالس سبعه / ١١٠؛ تمهيدات / ٦٥، ٩٤، ١١٧، ٢٦٥، ٢٦٦، ٣٣٠؛ مرصاد العباد / ٣٨ ، ١٣٣ ، ١٥٩ ؛ مصباح الهداية / ١٠٣][٧] [كتاب اللمع / ٩٩][٨] [كتاب اللمع / ٦٣][٩] [اسرار التوحيد، ص ٢٦٢ ؛ الكافي ٤ / ٢٠ / ٣][١٠] [مصباح الهداية / ٣٥٥ ؛ تفسير الرازى ١٢ / ٨][١١] [روح الأرواح / ١٢٣][١٢] [تعرّف / ٧٩]