البضاعة المزجاة - ابن قاریاغدی، محمد حسین - الصفحة ١٠

أَنْ لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : يَا أَبَا ذَرٍّ انْطَلِقْ إِلى‌ بِلَادِكَ ، فَإِنَّكَ تَجِدُ ابْنَ عَمٍّ لَكَ قَدْ مَاتَ ، وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ غَيْرُكَ ، فَخُذْ مَالَهُ ، وَأَقِمْ عِنْدَ أَهْلِكَ حَتّى‌ يَظْهَرَ أَمْرُنَا . قَالَ : فَرَجَعَ أَبُو ذَرٍّ ، فَأَخَذَ[١] الْمَالَ ، وَأَقَامَ عِنْدَ أَهْلِهِ حَتّى‌ ظَهَرَ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله ». فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : «هذَا حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ وَإِسْلَامِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَمَّا حَدِيثُ سَلْمَانَ ، فَقَدْ سَمِعْتَهُ» . فَقَالَ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، حَدِّثْنِي بِحَدِيثِ سَلْمَانَ . فَقَالَ : «قَدْ سَمِعْتَهُ» وَلَمْ يُحَدِّثْهُ لِسُوءِ أَدَبِهِ .

شرح‌

السند مجهول. قوله: (وأخطأ) يعني ذلك الرجل في قوله. (إمّا إسلام سلمان فقد عرفته) . ادّعى علمه بكيفيّة إسلام سلمان، وهذا خطأ منه؛ لسوء الأدب، وقد حرم عن معرفة كيفيّة إسلامه، كما سيجي‌ء في آخر الحديث.[٢] (أنّ أبا ذرّ كان في بطن مرّ) بفتح الميم. قال الفيروزآبادي: «بطن مرٍّ، ويُقال له: مرّ الظهران، موضع على مرحلة من مكّة».[٣] (فهشّ بعصاه على الذئب) . قال في القاموس: «هشّ الورق يهشّه ويهشّه: خبطه بعصا ليتحات».[٤] وقال: «خبطه [يخبطه‌] : ضربه شديداً».[٥] (فقال لامرأته: هلمّي مزودي وإداوتي) . قال في القاموس: «المِزود، كمنبر: وعاء الزاد».[٦] وقال: «الإداوة - بالكسر - : المطهرة»[٧] .