جهاد الامام السجّاد - الحسيني الجلالي، السيد محمد رضا - الصفحة ٢٧٥ - الملحق الأول رسالة الحقوق

[٤] وأمّا حقّ بصرك :

ـ فغضّه عمّا لا يحلّ لك.

( ـ وترك ابتذاله إلاّ لموضع عبرة تستقبل بها بصرا ، أو تستفيد بها علما ، فإن البصر باب الاعتبار ) [١]

[٥] وأمّا حقّ يدك :

ـ فأن لا تبسطها الى ما لا يحلّ لك ( فتنال بما تبسطها إليه من الله العقوبة في الآجل ، ومن الناس بلسان اللائمة في العاجل.

ـ ولا تقبضها عمّا افترض الله عليها.

ولكن توقّرها : بقبضها عن كثير مما يحل لها ، وبسطها الى كثير ممّا ليس عليها ، فإذا هي قد عُقِلَت وشرّفت في العاجل وَجَبَ له حُسن الثواب من الله في الآجل ) [٢].

[٦] وأما حق رجلك [٣] :

ـ أن لا تمشي بها الى ما لا يحل لك. [ فبها تقف على الصراط ، فانظر أن لا تَزِلّ بك فتردى في النار ]

( ـ ولا تجعلها مطيّتك في الطريق المستخفّة بأهلها فيها ، فإنّها حاملتك وسالكة بك مسلك الدين ، والسبق لك.

ولا قوة إلاّ بالله ).

[٧] وأمّا حق بطنك :

ـ فإن لا تجعله وعاءا ( لقليل من ) الحرام ( ولا لكثير.

ـ وأن تقتصد له في الحلال ، ولا تخرجه من حدّ التقوية الى حدّ التهوين ،

[١] في الصدوق ـ بدل ما بين القوسين ـ : وتعتبر بالنظر به.

[٢] ما بين القوسين ليس في روايات الصدوق.

[٣] في أكثر النسخ « رجليك » مع تثنية الضمائر العائدة إليها في الفقرة الاولى. وقد أفردنا الجميع لوروده في نسخ أخرى ، كما أنه الانسب بسائر الفقر.