تصحيح القراءة في نهج البلاغة - البغدادي، الشيخ خالد - الصفحة ٦٦
نزلت إليه وما أدري اين هو؟![٧٧].
١٠٣ ـ قال : أخبرنا علي بن محمد [٧٨] ، عن أبي عبدالرحمن العجلاني ، عن سعيد ابن عبد الرحمن ، عن أبيه ، قال : قال : تفاخر قوم من قريش فذكر كل رجل ما فيهم ، فقال معاوية للحسن : يابامحمد ما يمنعك من القول ، فما أنت بكليل اللسان ، قال : يا أمير المؤمنين! ما ذكروا مكرمة ولا فضيلة إلا ولي محضها ولبابها ، ثم قال :
| فيم الكلام وقد سبقت مبرزاً |
| سبق الجياد من المدا المتنفسِ |
١٠٤ ـ قال : أخبرنا علي بن محمد ، عن محمد بن عمر العبدي ، عن أبي سعيد : ان معاوية قال لرجل من أهل المدينة من قريش : أخبرني عن الحسن بن علي ، قال : يا أمير المؤمنين ، إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس ، ثم يساند ظهره فلا يبقى في مسجد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ رجل له شرف وإلا أتاه فيتحدثون ، حتى إذا ارتفع النهار صلى ركعتين ثم نهض فيأتي امهات المؤمنين فيسلم عليهن فربما أتحفنه ، ثم ينصرف إلى منزله ثم يروح فيصنع مثل ذلك ، فقال : ما نحن معه في شيء [٧٩].
ـــــــــــــــ
[٧٧] علي بن محمد هو أبو الحسن المدائني.وأبو معشر هو نجيح بن عبدالرحمن السندي المدني ، من رجال السنن الاربعة [ الطبقات ٥ / ٤١٨ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ٤١٩ ].
والضمري ـ بفتح فسكون ـ نسبة إلى بني ضمرة.
والحديث رواه البلاذري في أنساب الاشراف برقم ٤ عن المدائني بالاسناد ، والحافظ ابن عساكر في تأريخه برقم ١٥٢ من طريق ابن سعد.
وأخرجه الحافظان ابن خزيمة وأبو يعلى بطرقهما في الحسن والحسين ٨ ، كما ذكره ابن كثير في تأريخه ٨ / ٣٥ ، ثم قال : وقد رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة من حديث الحسين بن واقد ، وقال الترمذي : حسن غريب لا نعرفه إلا من حديثه ، وقد رواه محمد الضمري عن زيد بن أرقم فذكر القصة للحسن وحده. اهـ.
وأخرجه الحافظ ابن عساكر برقم ١٥٢ بإسناده عن ابن سعد.
وأخرجه قبله من طريق الحافظ ابن خزيمة.
[٧٨] علي بن محمد هو المدائني ، ولكن اللذين بعده لم أعرفهما رغم الفحص عنهما.والحديث رواه البلاذري في أنساب الاشراف ص ١٥ برقم ١٧ عن المدائني بالاسناد واللفظ.
كما أخرجه الحافظ ابن عساكر في ترجمة الحسن ٧ من تأريخ مدينة دمشق بإسناده عن ابن سعد برقم ٢٤٤.
[٧٩] علي بن محمد هو المدائني ، وكان بعده في الاصل : « عن محمد » مكرر زائد فحذفناه ، وقد رواه