كليات في علم الرجال - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٩٨ - السابع في مفاد « تصحيح ما يصح عنهم »

محمد بن مسعود الطائي [١].

وبريد بن معاوية يروي عن شيخ واحد وهو مالك بن اعين [٢].

وهذا الفضيل بن يسار يروي عن شيخين وهما : ١ ـ زكريا النقاض ٢ ـ عبد الواحد بن المختار الانصاري [٣].

وهذا معروف بن خرّبوذ يروي عن شيخين وهما : ١ ـ أبو الطفيل ٢ ـ الحكم بن المستور [٤].

وهذا ابو بصير الاسدي ( يحيى بن القاسم أو ابي القاسم ) يروي عن عمران بن ميثم أو صالح بن ميثم [٥].

ومع ذلك كيف يمكن أن يقال إن مروياتهم عن الائمة بلا واسطة غالباً.

وثانياً : لو كان المراد ما ذكره لوجب عليه التصريح بذلك ، فان ما ذكره ليس أمراً ظاهراً متبادراً من العبارة ، والظاهر في الجميع تصديقهم فيما يقولون ويحكون.

الوجه الثالث : إن جماعة من الرواة وصفوا في كتب الرجال بصحة الحديث ، كما نجده في حق الافراد التالية :

١ ـ إبراهيم بن نصر بن القعقاع الجعفي ، روى عن أبي عبدالله وأبي

[١] معجم رجال الحديث : ١٧ / ٢٦٢ ـ ٢٨٦ ، الرقم ١١٧٨٠ و ١١٧٨٣.

[٢] معجم رجال الحديث : ٣ / ٢٧٧ و ٢٧٨ و ٢٨٠ ، و ٢٨٧ ، الرقم ١١٦٦ و ١١٧٤.

[٣] معجم رجال الحديث : ١٣ / ٣٦٢ ـ ٣٦٨ ، الرقم ٩٤٣٧.

[٤] معجم رجال الحديث : ١٨ / ٢٣١.

[٥] معجم رجال الحديث : ١٨ / ٢٦٢ ـ ٢٦٥ ، الرقم ١٢٤٨٣ ـ وجامع الرواة : ج ٢ ، باب حدود الزنا ، وأيضاً في معجم رجال الحديث : ١٣ / ١٦٦ ـ ١٦٧ في ترجمة عمران بن ميثم : روى محمد بن يعقوب بسنده عن ابي بصير عن عمران بن ميثم أو صالح بن ميثم.