دراسة في سند زيارة عاشوراء - التبريزي، جعفر - الصفحة ١٧٨ - سيف بن عميرة

[٢] الحسن بن محمد بن سماعة « من الشيوخ الواقفة كثير الحديث فقيه ثقة » (رجال النجاشي ، ص ٤٠ ، رقم ٨٤).

[٣] الحسين بن ابى سعيد هاشم بن حيان (حنان) المكارى « ثقة فى حديثه » (رجال النجاشي ، ص ٣٨ ، رقم ٧٨).

[٤] حميد بن زياد « ثقه واقفاً » (رجال النجاشي ، ص ١٣٢ ، رقم ٣٣٩).

[٥] زرعه بن محمد (ابو محمد الحضرمى) « ثقة ... واكثر عنه ووقف » (رجال النجاشي ، ص ١٧٦ ، رقم ٤٦٦).

[٦] عبد الكريم بن عمرو (بن صالح الخثعمي) « ثقة ثقة عيناً » (رجال النجاشي ، ص ٢٤٥ ، رقم ٦٤٥).

[٧] وهيب بن حفص (ابو على الجريرى) « كان ثقة » (رجال نجاشى ، ص ٤٣١ ، رقم ١١٥٩).

[٨] على بن محمد بن رباح النحوى (على بن محمد بن على بن عمر بن رياح بن قيس ابن سالم) « كان ثقة في الحديث » (رجال النجاشي ، ص ٢٥٩ ، رقم ٦٧٩).

[٩] على بن الحسن بن محمّد الطائي (الطاطرى) « كان فقيهاً ، ثقة في حديثه » (رجال النجاشي ، ص ٢٥٥ ، رقم ٦٦٧).

ب ـ علماء الفطحية :

[١] احمد بن الحسن بن على بن فضال : انه كان فطحياً ، وكان ثقة في الحديث. (رجال النجاشي ، ص ٨٠ ، رقم ١٩٤)

[٢] على بن اسباط بن سالم ابوالحسن : ثقه وكان فطحياً. (رجال النجاشي ، ص ٢٥٢ ، رقم ٦٦٣).

[٣] على بن الحسن بن على بن فضال : وجههم ، وثقتهم و ... (رجال النجاشي ، ص ٢٥٧ ، رقم ٦٧٦).

[٤] عمرو بن سعيد المدائنى : ثقة. (رجال النجاشي ، ص ٢٨٧ ، رقم ٧٦٧)