دراسة في سند زيارة عاشوراء - التبريزي، جعفر - الصفحة ١٤٣ - النظرية الأولى

النظرية الأولى :

كان الشهيد الثاني (قدس سره الشريف) يرى أن الكتاب للحسين بن عبيد الله الغضائري [١] مستدلا على ذلك بكلام العلامة (قدس سره الشريف) في (خلاصة الأقوال) عند ترجمة سهل بن زياد الآدمي [٢] ، وتابع الشهيد الثاني في نظريته بعض الأكابر من العلماء ومنهم نظام الدين محمد بن الحسين القرشي الساوجي [٣] في كتابه (نظام الأقوال في معرفة الرجال) فقد رأى فيه أن مؤلف الكتاب هو الحسين بن عبيد الله وقال : « ولقد صنّف أسلافنا ومشايخنا ... وكتاب الحسين بن عبيدالله الغضائري » [٤].

وتابعهم على هذه النظرية أيضاً المحقق الأردبيلي [٥] والمحقق النراقي [٦] (رحمهما الله).

[١] قاموس الرجال ، ج ١ ص ٢٢.

[٢] قاموس الرجال ، ج ١ ص ٢٢.

[٣] قاموس الرجال ، ج ١ ص ٢٢.

[٤] سماء المقال في علم الرجال ، ج ١ ص ١٧.

[٥] مجمع الفائدة والبرهان ، ج ٨ ص ٤٥٥.

[٦] عوائد الأيام ، ص ٢٨٧.