دراسة في سند زيارة عاشوراء - التبريزي، جعفر - الصفحة ٢٠٢ - ٥ ـ محمد بن خالد الطيالسي
إبراهيم القمى [٣] ومحمد بن على بن محبوب [٤] ومحمد بن يحيى [٥] ومعاويه بن حكيم [٦] وعبدالله بن جعفر الحِميَرى [٧] ، على بن سليمان [٨] ، محمد بن حسن الصفار.
« فطحى المذهب ، كوفي ، ثقة ، كثير العلم ، واسع الأخبار جيّد التصانيف ... ». (الفهرست ، ص ٢١٦ ، رقم ٤٦٩).
[٣] قال فيه النجاشي رحمهالله : « ثقة في الحديث ، ثبت معتمد ، صحيح المذهب ... ». (رجال النجاشي ، ص ٢٦٠ ، رقم ٦٨٠)
وقال فيه الشيخ الطوسي رحمهالله : « ثقة في الحديث ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب ... ». (الفهرست ، للشيخ الطوسي رحمهالله ، ص ٢٠٩ ، رقم ٤٥١)
[٤] قال النجاشي رحمهالله في حقه : « شيخ القميين في زمانه ، ثقة ، عين ، فقيه ، صحيح المذهب ، له كتب ». (رجال النجاشي ، ص ٣٤٩ ، رقم ٩٤٠).
[٥] قال في النجاشي رحمهالله : « شيخ أصحابنا في زمانه ثقة عين كثير الحديث له كتب و ... ». (رجال النجاشي ، ص ٣٥٣ ، رقم ٩٤٦)
[٦] قال فيه النجاشي رحمهالله : « ثقة جليل في أصحاب الرضا عليهالسلام و ... ». (رجال النجاشي ، ص ٤١٢ ، رقم ١٠٩٨).
وقال فيه الشيخ طوسى رحمهالله : « ثقه ، جليل فى اصحاب الرضا عليهالسلام ». (الفهرست ، للشيخ الطوسي رحمهالله ، ص ٣٣١ ، رقم ٧٢٣).
[٧] قال فيه النجاشي رحمهالله : « عبدالله بن جعفر بن الحسين بن مالك الحميري أبوالعباس القمي : شيخ القمّيين ، ووجههم ». (رجال النجاشي رحمهالله ، ص ٢١٩ ، رقم ٥٧٣)
[٨] « على بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبوالحسن الزراري : كان له اتصال بصاحب الامر عليهالسلام وخرجت اليه توقيعات وكانت له