[ ١٩٨٤٤ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن الحسين بن أحمد ، عن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن محمد بن الفضل البغدادي قال : كتبت إلى أبي الحسن العسكري ٧ : جعلت فداك ، يدخل شهر رمضان على الرجل فيقع بقلبه زيارة الحسين وزيارة أبيك ٨ ببغداد ، فيقيم بمنزله [١] حتى يخرج عنه شهر رمضان ثم يزورهم ، أو يخرج في شهر رمضان ويفطر؟ فكتب [٢] : لشهر رمضان من الفضل والاجر ما ليس لغيره من الشهور ، فإذا دخل فهو المأثور.

[ ١٩٨٤٥ ] ٢ ـ محمد بن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلا من كتاب ( مسائل الرجال ومكاتباتهم إلى مولانا أبى الحسن علي بن محمد ٨ من مسائل داود الصرمي ) قال : وسالته عن زيارة الحسين ٧ وزيارة آبائه : في شهر رمضان نزورهم [١]؟ فقال : لرمضان من الفضل وعظيم الاجر ما ليس لغيره ، فاذا دخل فهو الماثور ، والصيام فيه أفضل من قضائه ، وإذا حضر فهو مأثور ، ينبغي أن يكون مأثورا.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الصوم [٢] ، وتقدم ما ينافيه وهو

الباب ٩١

فيه حديثان

[١] التهذيب ٦ : ١١٠ | ١٩٨.

[١] في المصدر : فيقيم في منزله.

[٢] في المصدر : فكتب ٧.

[٢] مستطوفات السرائر : ٦٧ | ٧.

[١] في المصدر : نسافرهم ونزورهم.

[٢] تقدم في الباب ٣ من أبواب من يصح منه النوم.