ومما نُقل عنه من الغرائب: أنّ من صلّـى في فضاء من الاَرض بأذان وإقامة، ثم حلف أنّه صلى في جماعة [٢]أنّه يبرّ؛ لقوله صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم : «إنّ الملائكة تُصلّـي خلفه».

لم تُعرف وفاة الحناطي، إلاّ أنّ السُّبكي استظهر أنّها بعد الاَربعمائة بقليل.

[١]تاريخ بغداد ٨|١٠٣ برقم ٤٢١٣، طبقات الفقهاء للشيرازي ١١٨، الاَنساب للسمعاني ٢|٢٧٥، اللباب ١|٣٩٤، تهذيب الاَسماء واللغات ٢|٢٥٤ برقم ٣٧٩، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤|٣٦٧ برقم ٣٩٧، طبقات الشافعية للاسنوي١|١٩٣ برقم ٣٦٢، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١|١٧٩ برقم ١٤١، طبقات الشافعية لابن هداية اللّه ١١٣، كشف الظنون ٢|١٤٩٩، معجم الموَلفين ٤|٤٨.
[٢]هذا من مقولة التعريض والتورية لاَنّ المتبادر من كلامه انّ الجماعة كانت من جنس الآدميين ولكن الواقع خلافه.