سلسلة المسائل الفقهية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١١

[و تحقيق المسألة يتم ببيان أُمور:]
١ التقية لغة
التقية اسم مصدر ل «إتقى يتقي» و أصل اتقى: إوتقى فقلبت الواو ياءً للكسرة قبلها، ثمّ أُبدلت تاءً وادغمت وقد تكرر ذكر الاتقاء في الحديث ومنه حديث علي: «كنّا إذا احمّر البأس اتقينا برسول اللّه»، أي جعلناه وقاية لنا من العدو. [١] وقد أخذ «اتقى» من وقي الشي‌ء، يقيه إذا صانه، قال اللّه تعالى: (فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا) [٢] أي حماه منهم فلم يضرّه مكرهم.
وربما تستعمل مكان التقية لفظة «التُّقاة» قال سبحانه: (لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ‌