احکام روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی
(١)
پیشگفتار
٧ ص
(٢)
مقدمه
١١ ص
(٣)
درس اول موقعیت اجتماعی زنان
١٣ ص
(٤)
درس دوم احکام نگاه کردن
١٩ ص
(٥)
1 نگاه مرد به مرد
٢٠ ص
(٦)
2 نگاه مرد به زن محرم
٢١ ص
(٧)
3 نگاه مرد به زن نامحرم
٢٢ ص
(٨)
موارد استثناء
٢٤ ص
(٩)
درس سوم احکام نگاه کردن
٢٧ ص
(١٠)
4 نگاه مرد به کودک
٢٧ ص
(١١)
5 نگاه زن به زن
٢٧ ص
(١٢)
6 نگاه زن به مرد محرم
٢٨ ص
(١٣)
7 نگاه زن به مردان نامحرم
٢٩ ص
(١٤)
8 نگاه زن به کودک
٢٩ ص
(١٥)
درس چهارم پوشش و زینت
٣١ ص
(١٦)
1 پوشش زنان
٣١ ص
(١٧)
2 پوشش مردان
٣٢ ص
(١٨)
3 زینت و آرایش
٣٤ ص
(١٩)
درس پنجم موسیقی
٣٩ ص
(٢٠)
موسیقی مشکوک
٤٠ ص
(٢١)
موسیقی عرفانی
٤١ ص
(٢٢)
غنا
٤١ ص
(٢٣)
درس ششم ارتباطات (1)
٤٥ ص
(٢٤)
(صحبت با نامحرم - تماسها احکام شغلی)
٤٥ ص
(٢٥)
1 صحبت با نامحرم
٤٦ ص
(٢٦)
2 احکام تماس بدنی
٤٧ ص
(٢٧)
3 احکام شغلی
٤٩ ص
(٢٨)
درس هفتم ارتباطات (2)
٥٣ ص
(٢٩)
ارتباطات تحصیلی ورزشی شرکت در مجامع بین المللی - دفاع)
٥٣ ص
(٣٠)
4 ارتباطات تحصیلی
٥٣ ص
(٣١)
5 ورزش بانوان
٥٦ ص
(٣٢)
6 شرکت زنان در عرصه های اجتماعی و مجامع بین المللی
٥٧ ص
(٣٣)
7 زنان و دفاع
٥٩ ص
(٣٤)
درس هشتم احکام پزشکی - پاسخ به چند پرسش
٦٣ ص
(٣٥)
1 احکام پزشکی
٦٣ ص
(٣٦)
1-1 احکام نگاه کردن
٦٣ ص
(٣٧)
1-2 فرزند دار شدن
٦٤ ص
(٣٨)
پاسخ به پرسشها و شبهات
٦٤ ص
(٣٩)
منابع و مآخذ
٧١ ص

احکام روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی - نصیری، محمد - الصفحة ٦٥ - پاسخ به پرسشها و شبهات

اشكال ندارد، ولى در عين حال شايسته است كه يكى از محارم وى همراه او باشد. بلكه اولى اين است كه آموزش رانندگى به كمك مربى زن يا يكى از محارم صورت بگيرد. [١]

استخاره [براى ازدواج‌] : از نظر شرعى عمل به استخاره واجب نيست هر چند بهتر است انسان با آن مخالفت نكند و تكرار استخاره در يك موضوع معنى ندارد. استخاره در كارهاى خير كه در آنها حيرت وجود ندارد، لازم نيست [بنابراين‌] شايسته است انسان در امورى كه مى‌خواهد راجع به آنها تصميم بگيرد. ابتدا تأمل و دقت كند و يا با افراد با تجربه و مورد اطمينان مشورت نمايد. در صورتى كه با اين كارها تحير او برطرف نشد، مى‌تواند استخاره كند. [٢]

جمع كردن عكس‌هاى غير محجبه: اگر از زن مؤمنى، به هنگام جشن عروسى، عكس بدون حجاب گرفته شود و اكنون در اختيار دوستان و اقوامش باشد، در صورتى جمع‌آورى عكس‌ها واجب است كه خود آن زن در دادن عكس‌ها نقشى داشته و [نيز] عكس‌ها مفسده‌اى داشته و جمع‌آورى آنها مشقت نداشته باشد. [٣]

رقص: هر رقصى كه موجب مفسده و برانگيخته شدن شهوت گردد حرام است. [مثلًا] رقص زن در مجالس زنانه حتى بدون آهنگ موسيقى اگر به گونه‌اى باشد كه شهوت را تحريك كند و يا مستلزم كار حرام يا ترتب مفسده‌اى باشد حرام است. اما رقص زن در برابر نامحرمان مطلقاً حرام است. تنها رقص زن براى شوهرش يا بر عكس، اگر همراه ارتكاب حرامى [مانند موسيقى مطرب‌] نباشد، اشكال ندارد. رقص مردان در مجالس زنانه يا مردانه يا مختلط يا در مجلس عروسى فرزندان خود، و رقص به صورت دسته جمعى (محلى)، هرگاه موجب تحريك شهوت شده يا همراه استفاده از آلات لهو و به صورت لهوى باشد يا فسادى بر آن مترتب شود، حرام است. [٤]


[١]. اجوبة الاستفتائات (ترجمه فارسى)، پاسخ به پرسش شماره ١٣٢٩

[٢]. همان، پاسخهاى ١٤٣٤ تا ١٤٣٩

[٣]. همان، پاسخ شماره ١١٨٦

[٤]. اجوبة الاستفتائات، پاسخ‌هاى شماره ١١٧٠، ١١٧١، ١١٧٢، ١١٧٨ و ١١٨٠ حضرت آية الله خامنه‌اى مى‌فرمايند: اصل رقصيدن اشكال ندارد، مگر اين كه مستلزم فعل حرامى باشد و در اين مسئله فرقى بين انواع رقص‌ها نيست. (احكام روابط زن و مرد، ص ٢١٩، پاورقى) اما ديگر مراجع معظم، غالباً به عدم جواز رقص، حتى مرد براى همسرش فتوا داده و تنها رقص زن براى همسر خود به دور از افعال حرام ديگر را جايز دانسته‌اند. (احكام روابط زن و مرد ص ٢٢٠٢٢٣)